倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第五百八十四章 山巅风光无穷好（第5页）

赤渊道派传授给门下，并不是那个虚无缥缈，迄今为止未能走通的

“赤神道果”

。而是祖师传授的

“勘山之法”

。人与山同在，方为仙。将山作为道标，从而观测万气之运行，明晓自身在间的位置。

将自身的求道之路看成一条盘山路。山顶风光未必是祖师曾经看到的

“赤神”

。神不行吗？青神不行吗？太玄讲究，道果恒一，道路千万。

赤渊之法，山法唯一，道果无穷。因此。赤渊道派结合先离卦，研究出偏向于火法的全书体系。

如今更兼容伏衡华的五行山法，开始研究山海、山河等路线。不论哪一种，都离不开山的稳重，山的实证。

而最终道果，那可就千差万别了。赤神可以，岳神可以，海神也能凑合。

通向五行合一、造化道果也不是不行。

“这小子拿大赤书做人情，当敲门砖。可对我家而言——”

看着伏衡华的《太清大赤书》，卜玄频频摇头。

倘若在东来，亦或者在其他神洲宗门，甚至南洲赤渊下辖的其他宗门家族，伏衡华赠予的道书都是无上瑰宝。

其阐述一种

“炼太清气，辟大赤证道”

的思路。但唯独对赤渊道派，没有任何借鉴意义。

因为赤渊道派的实证之道，根本离不开山。结丹之后，依旧在炼仙山，借山为器具，以观法。

炼太清气，辟大赤，完全是离经叛道。只是，终究有门人可能不喜欢，可能赋不在

“山法”

。或许在久远未来，某个后辈离经叛道，会放弃

“勘山之法”

。这时，《太清大赤书》便可以引导其，走向另一条通达

“赤神”

的道路。

“赤神，是开派祖师构想的大道真业，终究与我派渊源深厚。纵然脱离历代祖师完善的山法，走上赤神之道，总也算是一个香火门派。”

卜玄如此安慰自己。

在他眼里，太清道法的意义仅止于此。于是，吩咐童子将道书藏于书馆，便再不过问。

不过伏衡华的善意，卜玄已然明了。自然不介意投桃报李，还一份善意。

“师弟，接下来几日。你来接待他，若他愿意。咱们家的书库随他翻阅。”

温荣一怔，然后默默点头。

行吧，反正自家从神州时代开始，就不喜欢敝帚自珍。只要喜欢山历，研究山法的，都是朋友。

正是靠着

“山法实证”

的无私传播，赤渊道派才一度拉起声势，险些将太玄道宗打落

“第一道门”

的名头。