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第九十三章 衅血祭也（第1页）

（这章不太好写。）

宽敞正殿的一边，地面画有一个颇为繁琐的四方法阵，阵用猩红的线条勾勒，与罗青杀人后血流满地的场景颇为相像。

在四方法阵之上，还有许多其他物什。

几根摆放有规则的蜡烛，罗青这门外汉看去都能察觉到其中别有玄机。

十数枚祀君末年最后锻造的铜钱压阵。

在法阵边缘，还有三帛——黄绸缎、黄布、丝绵，整齐分列。

……

最后是一口青色鼎立在法镇中间，鼎上凋镂着对称的花纹，并不复杂。

“衅祭之仪：将祀神与卷徒进行沟通，祀力相联的仪式，仪式之后卷徒可自祀神处取得一条祀力支流，体内无胤祀胎脐，但有祀力游走，使卷徒有储祀力之能，有吐纳天地祀力之能。

但雷霆雨露俱是天恩，祀力为祀神所掌，祀神随时可予可夺。

体内有胤祀胎脐之人，亦可为人卷徒，以强本祀之力。”

看到有胤祀胎脐而无祀龛之人同样无大碍，罗青松了一口气。

前日里啸爷当面杀死‘振衣夫’后，回煞伯不可能还给他留下卷徒祀力，而之后啸爷斗法，却仍有祀力运转，罗青猜测惊骇卿这位卷徒可能有胤胎傍身，继而认为胤胎祀力与卷徒祀力可以共存。

果不其然。

随着罗青实力提升以及对知物眼运用愈发娴熟，现在勘探事物不再是只局限于分开的单件，而是能够看到整体，如这整座仪式。

“将你手中的《太岁撼山》给我。”

回煞伯开口道：“去站到那仪阵中间，小鼎之前。

不要踩到地上铜钱、阵线。”

罗青遵照回煞伯所言，将自己写下的呼吸法交给回煞伯，尔后小心走到了那口形式古朴的铜鼎之前。

“铜鼎：钟鸣鼎食之家，历代传承之鼎。数千年前鼎为炊具，数十口之家以一鼎煮食，上等鼎可用数十代不坏，后以此作传承之器。

此鼎底部有裂纹缝隙，可用以卷徒衅祭，祀神传承祀力于卷徒，为进行卷徒之仪的主材。”

回煞伯站到了放置三帛的跟前，正对罗青。

“拿起鼎中小刀，割开指尖，放血入鼎中。”

罗青照做，划开食指，滴入十指连心的指尖血。

“血太少，多割开两根手指。”