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“常宇师叔?何谓真传弟子?和寻常弟子又有何区别?”
墨子平复了体内翻涌的气血,好奇的道。
“这么和你说吧,真传弟子就相当于朝廷的翰林学士,非进士无法成为翰林,非翰林不能入阁。”
“真传弟子的未来,要么是长老,要么是掌教,他们将是华山派真正的核心高层!”
“可是弟子并不是自幼在华山长大,今年更是已经十六岁了,这种半路出家的,也能成为真传弟子?”
虽然早就猜测到了问题的答案,不过墨子还是装作不懂的样子,问了出来。
“当然!”
“整个关中都是我华山的地盘,桃源镇也是关中的一份子,所以你当然也是华山的人,不算外人。”
“更何况你小子父母双亡,也没有其他的亲戚朋友,这就是身家清白,是正道大派最喜欢的出身。”
说到这里,常宇道人顿了顿,接着道:“真传和非真传最大的差别就在于五脏的潜力,究竟是全靠自身挖掘,还是借助外力。”
“通过自我修炼,全靠内心意志,最终挖掘五脏潜力的,就是真传。靠着刺激性药物、靠着其他长老、前辈们的外力相助,就是非真传!”
“前者是有希望成就凡第三境周身无漏的高人,后者努力一辈子,成就也就那样了。”
“像师叔我当年苦修华山剑法、华山十段锦足足二十年,可惜,终究没有成就凡,没有挖掘出五脏六腑的潜力。只得让师父他老人家出手相助,用他的气血之力,强行帮助我挖掘五脏六腑的潜力。”
“最后成功了,我也成就了凡。但可惜的是,在这个过程中,师父的气血也侵染了我的肺部,留下了部分残余,让我很难达到师父的水平,更别提越了。”
“师父的实力是凡第二境大周天,而我更是长久停留在凡第一境小周天,二十年前我就五脏圆满,可是却迟迟无法更进一步。”
凡之路的修炼,起初之时是挖掘五脏的力量,而后利用五行相生的道理,一步一步的利用新诞生的气血之力,淬炼五脏六腑。
当五脏六腑自成一体之后,便堪称圆满,那时气血自五脏诞生,按照金木水火土的顺序,一遍又一遍的洗练五脏六腑,增强个人实力,这个过程又被江湖中人称之为小周天。
至于大周天,则是在五脏圆满之后,用气血之力来淬炼周身百骸,五脏往下就是淬炼腰、屁股、大腿、膝盖、小腿、脚掌;五脏往上,就是淬炼前胸后背、肩膀、胳膊、肘、小臂、手掌。
至于脑袋,脊椎,那太危险了,是第三境周身无漏时的目标。
“明白了吧,绝大多数的华山弟子,都是像我这样,苦修很久之后,怎么都无法明悟内心,怎么都无法挖掘五脏六腑的潜力。所以,我们最终只能借助长辈的力量,帮助我们进入凡,可如此一来,潜力也就尽了。”
“即使再怎么惊才艳艳,也顶多和长辈一个水平,想要越前辈,古往今来都没有几个。只有你们这样的真传弟子,才有机会进入凡第三境无漏境。”
说到这里,常宇道人苦笑了一番:“其实,师叔这样的还算是好的。那些借助药物强行突破的更惨,药性若是弱了,就没法儿帮他们突破,药性要是强了,就很容易在突破的过程中,永久性伤害五脏六腑。”
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