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何肆更是愧疚,对着药师佛行拜礼,仍是不得心安。
尊者依旧眉眼低垂,忍看众生一般。
何肆起身,从怀中掏出两枚十两重的元宝形金锭递给慈英和尚,说道:“慈英师傅,这些金子,应该能替尊者重塑金身了。”
慈英和尚看了一眼那足够将人晃晕的金锭,却是不为所动,摇头道:“泥佛土佛石佛都是佛,施主着相了。尊者的左右胁侍乃是铜铸鎏金,而尊者本身却是石像贴金,只说修复一处刮伤,不过一张金箔的事情。”
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宗海和尚却是忽然问道:“慈英师弟,我早有一问,奈何当时止言,如今还望解惑,为何这东方三圣的金身如此不正?”
佛经有言,药师佛全身蓝色相好庄严,左手持钵盛满甘露,右手持诃梨勒果。
日光菩萨为通身赤红色,坐赤莲上,左手持赤莲,右手半举朝内结印,莲上安日轮。
月光菩萨为童子形,坐赤莲上,黄色装,右手执上安半月之细叶青莲,左手持未敷莲花。
才不是这三圣如今的金晃晃模样。
慈英和尚为其解惑道:“晓月湖边有处庄东乡,乡中有乡贤名为杨利强,曾经他家老父病入膏肓,药石无灵,故而为药师尊者塑金身,又是添置日光菩萨,月光菩萨两位胁侍,希望佛祖显灵,为其父亲化解苦难。”
宗海和尚点点头,“原来如此。”
传言为佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮,获得深厚的福德,亦能为现世父母双亲增福延寿。
是不可思议功德。
慈英和尚说道:“那杨乡贤极有敬心,向尊者奉持禁戒,生常值佛布施众生心不退转。”
慈英和尚转头看向何肆,问道:“何肆施主,你猜,那杨乡贤的父亲最后如何了?”
这种和尚口中向人乐道的故事,似乎不用太过期待,无非佛祖显灵,皆大欢喜。
最后定要附上一句“智者闻言信之,常者闻言疑之,愚者闻言笑之。”
来打消凡人疑虑,劝人虔心向佛。
何肆却似乎隐隐知道那是个另类结局,他问道:“最后怎么样了?”
慈英和尚眸睑微垂,轻声道:“老人家死了,恶病磨人,不太安详。”
何肆心头一颤。
慈英和尚又道:“自那以后,杨乡贤便再没来过蝙蝠寺,我不怀疑他为救家人的诚心笃信,愿生生世世具足菩萨戒。”
宗海和尚虽然还不能施展他心通手段,却是知道慈英师弟接下来的话口业深重,便是越俎代庖,替他说道:“若尊者有灵,药师如来在过去世行菩萨道时,曾十二大愿,单凭其中的第七愿。这世上哪有这么多的众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦?”
宗海和尚指了指药师金身,大逆不道,“尊者不在这里,所以才会有一切外道缠缚,若堕种种恶见稠林。”
何肆却是彻底迷茫了。
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