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第八百六十八章 十三尊肉身菩萨（第2页）

在华夏好几个古寺庙中都有供奉着全身舍利，所以在此看到全身舍利，李墨也没感到惊讶。

“大师，右边墙壁也有个壁龛，但没有舍利。”

“阿弥陀佛。”

他只会这一句，李墨微微摇头只好说道：“大师，我们继续朝前走看看。”

李墨在前面领路，前面是一个拐弯，他们大概走了三米，随着光照一转，跟着身边的静痴大师立刻双膝跪地，口中念着某个佛经，十分的虔诚。

李墨喉咙动动，他也被惊到了，眼前是一个巨大的圆形地宫大厅，在墙壁上是一个个石头壁龛，每个壁龛中都端坐着一个全身舍利。

“静痴大师，我们立刻退出去。”

李墨忽然眉头一皱，拉着跪拜在地上的静痴大师走出了地宫。

“李施主，佛祖就在眼前，为何要退出来？”

“大师，难道你没闻到地宫里有一股奇异的香气？”

静痴大师愣了下，随后一拜：“阿弥陀佛，善哉善哉。”

“小墨，地宫里什么情况？”

柳川庆急忙问道。

“在地宫入口出左右两边墙壁中各有一个壁龛，但只有左边壁龛中有一尊全身舍利，肉身不腐。而在更里面的地宫大厅中则有十二个壁龛，各有一尊全身舍利。我本想仔细一探，但地宫中有异香残留，怕吸多了会有问题所以才先急忙退出来。”

“想不到在这个古寺庙地宫中竟然出现十三尊肉身菩萨，贫僧后半生必定诚心供奉，阿弥陀佛。”

严阳阳这时问道：“师父，什么是肉身菩萨？”

“在佛门中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛门用语将肉身不坏的躯体称为‘全身舍利’，就是僧尼圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界，自然不是一般修为所以达到，因此肉身不坏的僧尼被尊称为‘肉身菩萨’。在唐宋之后，相当数量的‘肉身菩萨’称号出现。但遗憾的是，千载之后，由于战乱频繁，无数名山大川寺毁僧散，肉身菩萨金身多不可保。”

李墨目光又看向地宫中，真是难以相信在这个古寺庙地宫中竟然会出现十三尊肉身菩萨。由此可以想象得到，在古寺庙依旧存世的时候，这里的香火是何等的鼎盛，何等的辉煌。

只是随着时间流逝，一切的一切都已经无从查证，或许在那地宫中还能再找到一些关于古寺庙的线索。

“李教授，那接下来怎么办？”

魔大的一位教授问道，他们只是做学术研究，对考古只能说是一知半解。

“对于佛文化的考古，有人比我们更专业，更权威。我现在就联系他们，包机让他们连夜赶过来。”

李墨连忙走到一边，掏出手机拨通一个号码，响了好几声才接通。

“李教授你好。”

“薛老你好，我这是有事要请你帮忙了。”

“什么事？”

那边的薛之峰声音中带着几分好奇，“难道又和佛文化考古有关？”

“薛老猜的没错，我现在在陕地长安附近一个小山村，这几天新闻想必您老也有所耳闻，那个民间口头代代相传的古寺庙地宫已经找到，我在地宫中现足足十三尊肉身菩萨，初步鉴定是隋唐之前的。在佛文化考古中，你老才是权威，所以还要请薛老助我一臂之力。”

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电话那头听到椅腿摩擦地面的声音，薛之峰的声音立刻变得微微激动：“李教授，你现在就给我个地址，我把其他的专家也召集起来立刻赶过去，明天我们就能汇合。”

“好，我会安排包机，等我消息。”