倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第389章 楚立的办法都不值得同情（第3页）

许多西方的网友们看到这段内容的时候好奇心简直直线拉满！

在西方，绝大多数人的信仰无非不是基督体系，就是伊斯兰体系，而神灭索多玛城的故事偏偏同时记载在《圣经》与《古兰经》中。

这一刻，他们将见证这个穷困的非洲小镇能否挑出1o个守诺之人，为楚立送来3日干粮，从而决定是否出手拯救这座小镇饱受疟疾和贫穷困扰的居民。

决定一个小镇的命运如何？！

天呐！

这一刻，坐在屏幕前的每一个观众都仿佛有一种成为救世主的奇异的快感！

没有人会觉得自己救不了这座小镇的人，毕竟疟疾病而已嘛，自己哪怕随便去药店都能买几盒特效药！

这些观众里，许多人们并不在乎一座在地图上都找不到的非洲小镇的命运到底如何，但他们很享受这种扮演审判天使的感觉，更关键的事，真正需要出钱出力还不是自己，而是——

“a艾美莉卡援助非洲基金会！——嘿，伙计！你们还在等什么呢？再等一颗年久失修的人造卫星把这个小镇砸得稀巴烂吗？你们每年说给非洲捐了多少多少钱，现在正是需要你们出头的时候！”

“a亚特兰大儿童基金会！——真不敢相信！这种治疗疟疾在我们这里可以直接走医疗保险（不花钱），即便是那些非法移民也只要不到1o美金就能买一盒！我不明白为什么世界上还有这么多孩子会因它而死？！”

“a爱德拉基金会！——你们的疫苗计划宣传了一次又一次，号称已经为非洲贫困儿童解决了多少次危机！不过这个镇子好像就在你们之前的救助范围内啊？”

“abmd！——哈哈哈！看看！这就是虚伪的法兰西！难怪现在巴黎的颜色都快变成黑色了！你们真得是活该！”

……

数不胜数的慈善基金会被网友们疯狂艾特！

甚至有许多关于非洲的慈善基金会还遭到许多网友们的指责和讽刺！

这就不得不提一下欧美的慈善基金会的运作规则了。

欧美的大家族和大企业家们都有慈善的传统，许多人甚至将自己的财富裸捐。

很早之前的阿美莉卡富卡耐基曾说过一句流传百世的话：

“死后留下大笔遗产的人是可耻的。”

这句话，也成为了许多欧美富人们做慈善的动力与信仰。

所以，欧美的慈善组织高度达，慷慨的对全球各国进行捐助，似乎全世界都沐浴在他们的善良下；

但，事实真的如此吗？

在大夏做慈善和欧美做慈善有一个本质的区别：

欧美的慈善组织从设计和运行模式上，更像一个合法的避税公司！

如今的欧美社会，对于遗产高比例的征收遗产税。亿万家产相传给子孙，在征过一次税，通常财富要缩水过一半！

而如果遗产主要是企业的股权股份，更经不起这样的分割和折腾。

但是如果将这些遗产全部打包捐给私人控制的慈善基金会，就可以规避遗产税！

比如，某位欧美的富豪将99%的财富捐给基金会，基金会由谁来掌管？当然是这位富豪。基金会的钱怎么用，如何用，是不是真得用于慈善，都是这位富豪说了算。

而当这位富豪去世后呢？按照欧美慈善基金会上百年的惯例，基金会都是由富豪的子孙后代来管。

只要每年拿出最低总额的5%做慈善，就能保证这个基金会名下的巨额财富始终受这个家族的后人控制。

更妙的是，慈善基金会是可以赚钱的！

它可以投资各种领域的产业和企业，并享受税收和政策上的一路绿灯！

而且，慈善机构的薪水几乎没有任何限制！