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白晓燕问我这是为什么,我说很简单,能看事的不光是仙,只要是有点道行的精灵野怪,其实都能看事,只是能力高低的问题。
但她这个假堂口,看事的可不止是精灵野怪,还有鬼。
王姑娘听的害怕,问我:“那是为啥,她堂单上面好像没写鬼呀,写的都是神仙。”
我看了她一眼,说:“她连阎王爷都供了,你说能不招鬼吗?而且她那也根本不是堂单,纯粹是尼玛坑人的。”
白晓燕有些纳闷,也对我说:“我们那边其实是很不正规的,就像先前田慧家里供的镜子,我就觉得很乱,但是在你们这边,就感觉什么都是规规矩矩的,看着就很舒服。”
我说道:“你们那边的问题,其实己经不能用不正规来概括了,而是特别的乱,原因大概有两个。”
我伸出两个手指,给她俩讲了一番关于中原出马乱象的原因。
这个知识点,并不是马叔讲给我的,而是我自己总结出来的。
我对她们两个说,第一点原因,就是根基不稳。
胡黄不过山海关的禁令实行了几百年,现在禁令虽然解除了,但大部分的仙家都没出去,而是选择了留在老家。
只有一些迁徙到南方的人,会把仙家带过去,从而在南方生根展,所以南方并不是没有出马仙,只是比较少。
还有一些是仙家自己迁徙过去的,因为东北龙脉断了之后,灵气也少了些,有的仙家是自由身,那当然就会自己选择修行地。
比如我家老教主,就是在五台山修行的。
那么这些自由身的仙家,在修行得道之后,有了仙根,也想按东北的规矩那样,出马立堂做功德。
但是中原地区和南方没有出马仙的信仰,也没有懂行的人,仙家们有时候着急,也知道无法像东北那么正规,所以只要碰到个稍微懂点的人,好歹糊弄着,就把堂口立起来了。
不过在漫长的展中,各地也形成了自己独特的立堂方式,也有不同的办法和行话。
虽然在正规军的眼里,确实很杂牌,而且也不在东北仙家体系内,人家胡三太爷都不承认。
但是对于他们来说,总比没有强啊,就算你们不承认也没关系,我们可以再供点别的。
于是乎,所有乱七八糟的东西就都出来了……
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