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这些辽国旧臣的意见很统一,都是希望完颜阇母不要冒险,先回太原主持大局。
而女真人,尤其是皇族血缘的人,他们的意思就是先去接应完颜挞懒。
他们对于完颜宗望的感情更加深厚纯粹,而且他们大多数其实都是相信完颜宗翰的。
倒不是因为关系多亲近,而是以他们的思维,他们就觉得自己族人不可能背叛他们大金。
完颜阿鲁补听到挞不野的话,倒也没有生气,而是理性的说道:“太原之事,其实很好解决,并不危急。”
“我们便是晚去几日,也不会有什么风险,但挞懒都统那边,若是没有我们的接应,他们只怕很难走出河北路。”
“属下以为,挞懒都统无法从河东路回来,被迫走向河北路,必然是已经陷入绝境之中,迫不得已才从河北路撤退。”
“如今只有我们在附近,若是我们不接应的话,岂不是要眼睁睁看着这一万多的儿郎,白白葬送在大宋?”
“况且……”
说到这里,完颜阿鲁补忍不住哽咽,他长长喘息几口,才平复下来心情。
接着说道:“二太子的灵柩,不容有损……”
“我们不能保护二太子周全已是死罪,难道还要让他的骸骨留在大宋惨遭践踏吗?”
“无论如何,属下都以为应当让二太子魂归故土,岂可留在大宋,让二太子的英灵不得安息?”
游牧民族对于尸体,倒是没有宋人那么格外的在意。
但那也是基于汉人文化的比较,实际上在他们自己的文化中,也是挺在意的。
尤其是这个人是完颜宗望,他们就更加在意了。
完颜阇母心中也是这般想法,无论如何,他这个做叔父的都要把完颜宗望的身躯完整无损的带回大金。
绝对不能留在大宋,任人踩踏。
“二太子的骸骨固然重要,但若是二太子还在的话,以他的性格他一定会以大军为重,我们难道不应该让二太子在天之灵安心吗?”
尸体带回去,除了自己心理安慰之外,还能有什么用?
不是喂给貂吃,就是要烧了,那何必还要为了尸体耽误大局呢?
赤盏晖虽然也很敬佩完颜宗望,但他仍旧觉得,为了一个尸身冒险太不划算。
根据女真人的丧葬风俗,死后尸体要喂给貂吃,和貂神融为一体。
当然,这是之前的规矩,最近几年或许是因为灭了大辽,吸收了太多契丹人的文化风俗,受到了影响。
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