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这其实有很大的弊端,吃空饷说的太多了,就不说这样的招募方式,简直是给他们吃空饷大开方便之门。
招募多少,实际上留下来多少,那不都是他们说了算吗?
可实际上最大的弊端,还不是吃空饷,而是强征入伍。
北宋近些年来,战事频。
对辽作战,对夏作战,还有如今的抗金保宋之战,以及各处时不时涌起的农民起义,对内剿寇作战。
战事频,而兵员不足,就迫切的需要招募兵员。
因此强征入伍的情况生的非常普遍。
甚至招募兵丁的数额和升迁,惩罚都挂钩。
招的人足够多,可以得到升迁,招的人不够,还要受罚。
这种情况下,肯定就会施展各种手段去给自己拉兵源。
招募不来,就直接上手去抢,这是非常普遍的现象。
更有甚者,实在凑不够连和尚道士都给抢来了。
道士先不说,那和尚你抢来有什么用?
大宋的和尚和郭京前世的和尚可不一样,人家是真修行。
可不是郭京前世的那种,上班敲钟念经,下班夜店放松。
大宋的和尚,那基本上都是真和尚,人家吃斋念佛。
扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。
让他们去上战场杀敌?
除了送人头之外,能起到什么效果?
他们不可能去杀敌,但他们也是活人,更不想死,所以上了战场必当逃兵。
道士倒是可战,可强征入伍的都是要刺字。
这对于道士来说,那是极大的羞辱。
道士那是有仇就报的真君子,你羞辱人家,还让人家给你卖命,那怎么可能?
他们不反杀回来,那都是看在三清的面子上。
和尚道士都如此没有顾忌,普通百姓,就更加过分了。
有的因为强征,直接跳河,有的自残,还有的直接和军士动手,宁死不肯被强征入伍。
这种募兵的制度下,根本不可能有忠诚度可言。
况且,大宋的募兵制度,兵卒和朝廷之间是雇佣关系,不存在兵役服务性质。
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