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平常修行,要从虚无的四周进行感应引导,好像普通人想用一个石碾子从大豆中榨出油一样艰难,就像干渴的人在沙漠中靠清晨的一点露水滋润,或者高山之巅从薄薄的雾气中打湿毛巾拧出水来。
而现在。
完全不一样了,有情泉从岩壁上不停的?出,有水龙头直接出水。
这比普通人慢慢感应四周,效率不知道提升了多少倍。
身躯直接接受充沛的灵机灌溉,或者都不能说是灵机,更像是某种浓郁的灵气灵能。
一股股的灵能从能晶之中被导引之术引导而出。
然后注入身躯,在身躯之中滚荡洗练一阵,然后在下丹田之中汇聚。
丹田之中的一道灵机越的壮大凝练,好似变得有了生命,不停的游走。
要是没有导引之术的修行法诀。
就算有人能够引动能晶之中的无形能量,最多也就洗练一下身体,让让感觉神清气爽,最终那灵能还是散于虚空。
顾寒山不知道主世界有没有人能够利用灵能,也不知道他们利用灵能拿来干什么。
但是顾寒山自己,导引术之下,灵能不停的凝练。
现在要是有画符的秘籍,顾寒山估计自己,灵感灵能绝对可以画符通灵。
不止如此,他还能感觉到,随着灵机的凝结,那道本来略显虚无的丹田灵机好似在变成实体。
本能感觉要是如此修行,要不了多久,那道灵机就会变化,或许就达到那长生观弟子所说的养身培身的阶段,让法道之人都有这个世界化劲武者的身躯强度。
导引之术,分为五步五境。
导引运气——画符——养身培神——出窍——阴神
第一步,学习导引,聚合丹田灵机,运气增强灵感。
第二步,然后灵机壮大足以画符通灵。
第三步,再然后就是灵机凝练质变,从虚幻灵机之气变成好似有了活性生命一般,这时候,它会辐射全身,滋养肉身和蕴养本源精神,那长生观曾经的观主就是这一个境界。
顾寒山知道自己此刻应该就是处于第二步到第三步之间,只要保持这种灵机摄取效率,第三步很快就会到来。
而第四步,顾寒山回想那供奉传授导引术所说。
肉身滋养到一点地步,本源精神意志滋养到一定地步,根据导引术的法诀指引,一股独立的意识可以从身体之内冲出,阴暗之时,足以盘旋四周,穿透物品,观察一切。
而且就算意识不出,自身灵感也会惊人,本能反应能察敌于远方。
第五步,意识继续成长,通过法诀不停的锻造,最终好似化为虚幻人影脱离肉身而出,是为灵魂阴神之体。
可化为异形,夜叉明王,夜晚和阴天出游,脱离肉色桎梏横渡方圆百里。
原本导引之术。
顾寒山虽然知道这些神异,但是根本没有想那么多,导引之术是其他秘法神通的根基,他也就入门之后,例行工作一般的修行,堆积一点灵机,增强反应和为其他神通秘法提供“燃料”
而已。
后面的各种境界,基本上没有想过,太难了。
.......
而现在。
现主世界的能晶,没想到这基本没有赋予太多想法的导引之术,同样也有了明确可行的向上之路。
而且这导引术作为其他符法秘法的根基。
只要灵机越壮大,导引效果越增强,可以更好的导引灵机与野性之气结合,测量担山神窍,增强担山神通。
还有等到了导引术第三步滋养本源意识之后,那时候担山神通后面的气脉摧峰,或许才会更容易成就,
...
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