倍福文学

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第九十二章 远思（第2页）

何夕想到自己对不起安庆公主，觉得自己在孩子才这么小的时候，去南洋，甚至不知道去多久，说不定回来的时候，孩子就已经会说话了。感到惭愧。

又觉得这突如其来的任命，将自己的计划给打破了。

他也在思考，辽东事情该怎么收尾。毕竟，他可以不去辽东，但是辽东的事情，也要进行下去。不能耽搁，因为辽东与台湾的大木，是未来造船业的主要原材料来源。

至于台湾开发程度还太低了。虽然距离沿海比较近，但是主力还需要辽东大木，更不要说，这还有南粮北运的想法。

何夕心中暗道：“我离开之前，需要见陛下一面。商量这里面的事情。”

就在这无数事情一一想出一个结果，或者理出一个头绪的时候。忽然一个莫名其妙的问题，涌上了何夕的心头。太子为什么要给孩子起名叫远思。

这名字不能说不好。但是何夕总觉得似乎有什么东西被自己给忽略了。

何夕似乎想起什么。立即披衣而起，点灯，从书架上找出韩愈的文集。然后一篇篇的翻看。找了半天。终于在《与少室李拾遗书》之中，找到了，太子提到的那一句话：“必望审察而远思之，”

也找到了这一句后面的一句话：“务使合于孔子之道。”

何夕反复揣摩这一篇文章。靠在椅子上，叹息一声，说道：“古人说话，真麻烦。”

这一句话，才是太子的真意。

合于孔子之道。

要怎么才算是合于孔子之道？

何夕冷笑。

他揣摩着这四个字。不知道，这是太子的警告，还是劝谏。抑或者是太子的底线。不过何夕很清楚，他永远不可能合于孔子之道。他之前也想过。但是在大明政坛上沉浸时间越长。

（）;（）　　他越明白一件事情。

孔孟之说，是一套符合中国古代社会，静态的稳定的统治体系。在古代生产力不足的情况下，也只能牺牲一些东西，来完成对天下的统治。

但是工业社会，不，或者是近现代社会。是一套完整的动态的发展体系。

似乎有人觉得，古人变个法，不是死那么多人，就是闹出党争。后来被清算云云。但是如果看现代中国这几十年的发展。似乎每年都在变化，每一年都在变法。而且越来越好。

很多下意识觉得，变法改革没有什么大不了的。无非是古人不行而已。

却不知道双方的思想体系，与生产体系，价值观念，就没有一样相同的。

在后世，何夕这种到一地能改革一地弊政，做得更好的官员，那是改革先锋。但是在这里，却是一个爱折腾的，轻佻，傲气。等等负面标签都贴在身上了。总之一句话，不够成熟稳重。

这种对立，何夕能感受到，朱元璋也能感受到。太子而今也感受到。只是两人对何夕的态度不同。

朱元璋是铁了心看看何夕所代表的未来是什么样子的。所以让何夕去折腾。而太子却觉得他有必要提醒何夕，不能让何夕走上歪路了。

或许这一句话，就是提点。

不过，何夕终究是做不到的。

何夕此刻感受到他与太子之间，那道深不见的鸿沟，这道鸿沟，既是太子与何夕之间的。也是古代与现代之间的。

何夕心中暗道：“我确实要远思了。”

是的。朱元璋在，他什么也不怕。但是朱元璋只有十几年寿命。洪武三十一年的时候，何夕也不过三十多岁而已。他还有后半辈子要过。他现在就要为此做准备了。

太子如果按照历史上早亡，也就罢了。如果太子真活得比朱元璋久，何夕也要有所准备了。

太子大兄很好。为人处世，也没有对不起何夕的地方。但是，大明该走向何方，却不能由太子说了算。何夕此刻忽然理解了之前朱元璋对他提点。国家大略，天下大局都是什么？

我的大局才是天下大局。

这一夜，何夕书房的灯亮了很久很久。一直到天光大亮。金乌东升为止。而何夕整整一夜没有合眼。精神看上却还亢奋之极。