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“前辈竟然知道这件事?”
韦晓宝闻言,脸上露出焦急的神色,连忙追问道。
释果清看了一眼韦晓宝,然后缓缓说道:“这件事情啊,还得从一个神话故事讲起:
倭国的祖神伊邪那岐,一直深深思念着他难产而死的爱妻伊邪那美。
怀着无尽的思念与悲痛,他毅然决然地踏上了前往黄泉国的旅程,希望在那里能再见她一面。
然而,当伊邪那岐抵达黄泉国,看见妻子伊邪那美那已经腐烂不堪、丑陋至极的身体时,他心中的思念瞬间被恶心与畏惧所取代。
惊恐之下,他选择了逃离这片死亡之地,希望能够尽快远离那可怕的景象。
愤怒的伊邪那美对于丈夫的背叛和逃离深感痛心,她派出数名强大的将领,誓要追回伊邪那岐。
然而,伊邪那岐并非泛泛之辈,他巧妙地运用智谋,成功地将这些追击者一一甩开。
最终,在黄泉比良阪的边界处,他用一块巨大的石头堵住了阴阳两界之间的通道,终于阻止了这场灾难的继续蔓延。
经历了惊心动魄的逃亡后,疲惫不堪的伊邪那岐来到了日向国的橘小户阿波岐原,打算在此地稍作休息。
他脱去身上的衣物,跳入清澈的河流中洗涤身心的疲惫。
就在这时,奇迹生了——他脱下的衣物和洗涤过的部位,竟然化生出二十多位形态各异的神只。
随着洗涤的深入,伊邪那岐的面部也开始散出神圣的光芒。
当他洗脸时,左眼突然绽放出耀眼的光芒,从中生出了掌管太阳的天照大神;而右眼则散出柔和的银色光芒,诞生了掌管月亮的月读命;最后,他的鼻孔中喷出一股强烈的狂风,化身为象征暴乱的须佐之男。
伊邪那岐见状,心中满是欣慰与自豪。
他深知这些新生的神只都拥有强大的力量和独特的性格,必将为倭国带来繁荣与和平。
于是,他分别委派天照大神、月读命和须佐之男治理高天原、夜之食原和海洋原。
在天照大神的治理下,高天原的诸神们过上了安逸和平的生活。
她不仅开垦田地,教授诸神们种植作物、饲养牲畜的技艺;还传授养蚕、织布的技艺,让诸神们能够穿上美丽舒适的衣服。她的治理得到了众神的一致认可与赞誉。
随着时间的推移,天照大神的威名远扬。
她派遣自己的孩子——神武天皇前往苇原中国(古代倭国称呼)管理这片土地。
从此以后,天照大神的子孙便一直统治着倭国,为这片土地带来了繁荣与昌盛。
而须佐之男,这位日本神话中的海神,心中充满了对两位姐姐的嫉妒。
她们分别掌管白天和夜晚,拥有着自己独特的权力和地位,而他,却似乎只能作为一个旁观者,默默地承受着这一切。
在他的心中,一直有一个强烈的愿望,那就是释放被囚禁在地狱中的母亲。
为了实现这一愿望,须佐之男决定在苇原中国搭建一个祭坛。
这个祭坛,不仅是他对母亲的深情呼唤,更是他向命运挑战的宣言。
他希望通过这个祭坛,将母亲的灵魂从地狱中召唤出来,让她重新降临世间,为自己的子女主持公道。
据说,这个祭坛就座落在剑山上。
贵军突然失踪,此事恐怕与那座神秘的祭坛有着千丝万缕的联系。
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