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第二十二章 余习未除三世轮回（第1页）
老者说道：
「闻法起舞，欢喜忘形」。迦叶尊者，本名摩诃迦叶是佛陀的十大弟子之一。
有一天，「迦叶尊者」闭目盘腿打坐，天乐在四周响起，他的习气深处喜爱音乐，迦叶尊者一听，本来他在那儿入了禅定，他听着听着跟着节拍，自自然然跳起舞来了。
你说！那么有定力的老修行，也无法除去余习。（华严经:闻法起舞，欢喜忘形）
“原来欲念就像体内的癌细胞，有一丝一毫，都会被诱出来，太吓人了。”
屋大维说道，接着说“非常有意思，还有其他例子吗？”
老者接着说：
第二个例子是「习气难尽，改不了口」。
「毕陵伽婆蹉」是一位断尽烦恼的阿罗汉，受到人天供养。
有时托钵需要渡恒河，「毕陵伽婆蹉」尊者患有眼疾，行动不方便，于是常对恒河神大喊：「婢女，你把水断了！让我过去！」
河神心虽不高兴，还是会赶紧将河水分流，让尊者过河。
日子久了，河神的心中越来越觉得委屈，实在无法忍受，自己是如此心，不但没有受到应有的尊重与肯定，还每次被使唤为「婢女」，便决定向佛陀投诉。
佛陀听到女河神跑来向他告状，说你的大弟子「毕陵伽婆蹉」实在太傲慢、太无理了，轻贱于我，请世尊主持公道！
河神申诉说道：我每次都帮他开路，他却目中无人，骂我是婢女。
佛陀立刻唤来「毕陵伽婆蹉」问明事情原委。
当下告诉「毕陵伽婆蹉」：是你的不对，你应该向河神忏悔。
「毕陵伽婆蹉」随即合掌，向河神说“婢女，我向你忏悔，请不要生气！
话语一落，四周众人顿时哄堂大笑。
佛陀笑着对女河神说：他是真心诚意地希望你能原谅他，可是却仍然叫你「婢女」，可见这是习气，并没有看轻你的意思。（大智度论·卷二载）
「毕陵伽婆蹉」尊者五百世来常生于富贵家门，因为富贵而性情傲慢，常不把他人放在眼中。
现在虽然修行除去了各种烦恼，但仍然习气难尽，一时改不了口，所以才会生这些误会！
“习性就如同被熏染久的茶壶，尽管将茶壶中的茶叶倒光，用水清洗过，却仍然有茶的余香留存。”
秦始皇举例说道。
老者说道：是的！要断尽三界天，才能去除习性。
“就是三界不同生命体的地方或空间。”
屋大维平和的语气道出。
屋大维心想大家又会针对三界天讨论，所以赶快切断大家的疑问。
（楞严经：欲界、色界、无色界，三界天）
老者说道：
在大乘佛教的最高果位是佛，其次是菩萨，然后才是罗汉。
人，为什么要修行？老者反问大家道。
“不知道？请说明！”
屋大维说道。
老者说道：能量，就象是「权限」。
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