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第一百六十章 天父三经（第1页）

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对于他们表演神迹的方式，狄奥多拉看起来有点意外。不过他们整的活，说实话已经让大家麻木了，所以其实也就是意外一下而已。

“那你们还准备了别的么？”

她问。

“我昨刚想起来个别的，就是不太好演示。”

王大喇嘛说：“文献说，凯瑟琳修道院也负责纪念‘燃烧的灌木丛’事件。大概是把人放灌木丛里烧，然后没事儿，这种神迹吧。”

“这其实也是一种常见的表演神迹的方式，不过需要专业手法，提前对场进行安排。”

他颇有些自得介绍起来：“老汉我对这个技巧，还是有些了解的。按我的步骤来，很快就能打出‘烧不死的让娜’的名声了。”

“那个燃烧的灌木丛，不是烧人的。”

大让娜指出：“那个典故是说，摩西经过西奈山的时候，父感召他，让他来到一片灌木丛前。这时，灌木丛燃烧起来，从里面传出了父的声音，告诉他将来会生的事情，要求他采取行动，应对埃及法老的压迫。”

“等他接受完指令，现着火的灌木丛却没有被烧毁。因此，大家认为这是一个重要的神迹。后来，东罗马在旁边兴建了圣凯瑟琳的修道院，就把据说是当年的那丛灌木，移植到了院子里，供信徒参拜。”

“修道院的灌木丛就是这么来的，不是说凯瑟琳在里面被烧过……”

“哎？”

王大喇嘛惊讶道：“经书里头还有这段么？”

“这是旧约里头的。估计被你们顺手一起删了吧。”

大让娜耸耸肩：“不过你不是大牧么？删的时候自己也不知道么？”

“不是王师傅删的，这个是好久之前，张牧删的。”

郭康解释道：“而且也不是看不到，在他编纂的《圣经谬误考究》里头，就有这个故事。”

“为什么说是谬误啊？”

让娜奇怪问。

“因为这段子我们太熟悉了。”

脱欢一摊手，直接背道：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王！’卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”

“伱知道这个‘丛’，是什么意思么？”

“摩西没找人学狐狸叫，差了一着。”

郭康评论道：“啊不对，埃及的话……应该学胡狼叫？”

“胡狼是阿努比斯吧。感觉不太适合。”

王大喇嘛虽然对教会经文了解不多，这些冷门学问倒是挺清楚：“我听说埃及人崇拜的是猫，所以，应该让人学猫叫才对吧。”