倍福文学

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第一百四十六章 脱欢闪电灯塔（第1页）

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见教士们还有些惊讶，郭康便继续举例道：“犹太人的经书说，他们的先祖曾经和使角力过，使不但没有责怪，还赐福于他，给他起了个‘以色列’的名字，意思是‘与神搏斗的人’，纪念这件事。”

“看吧，和使摔了次跤，就足够骄傲几千年了。”

他对比起来：“那硬顶住了洪水，解决了父灭绝式的神罚算什么？用人力解决巴别塔问题算什么？”

众人一时无法回答，觉得还真有点道理。

宗教的最大问题是，即使是信仰领域的教义，也必须不断接受现实的考验。

如果和现实差距过大，一开始大家可能会觉得教义没错，是世界错了。但时间一长，再坚定的信徒也会心里犯嘀咕；再博学的神学家们也会怀疑，是不是对目前的教义解读出现了问题，让神也不庇护他们了。

所以，众人思来想去，也只能接受这个说法。

郭康则表示，自己回头就找教会帮忙，找些博学的教士，把词汇先定下来。

他自己确实可以随便组合，但他不是文法专家，这些词能不能避免歧义、方便普及和使用，还得细细考究。为了避免麻烦，提高效率，还是找点专业的吧。

“确实还有些设备，我自己都不知道叫什么好。”

他继续介绍起剩下的：“比如这边这……两个球，是放电火花用的。”

他打开一扇窗户，把窗台上两个靠近的铜球，连同台子一起推出去，伸在外面：“其实放屋里也可以，但放电会产生一些有毒的气体，所以我们一般放窗外去。”

“而它所在的这个回路，还要接、接。”

郭康说：“这个不是比喻，你看这儿——”

他指了指墙边，有根同样裹了油布的铜线延伸出房间，顺着墙壁一直插到外面的上。

“这就是字面意义的接啊。”

德米特里修士趴在窗口看了眼，确认道。

“那接呢？”

另一个修士问。

“在顶上。”

郭康指了指花板：“有根线从这儿出去，接着我们头顶的兄铜像。这个就是接。”

“和贯通，就可以在理论上，向世界各处出消息了。这也是东方的智慧里总结出来的。”

“原来如此。”

修士们一脸恍然大悟的表情：“怪不得上面那个兄像有点奇怪。”

“我们这个机器很粗陋，所以暂时没法太远。”

郭康指了指周围的几个建筑：“不过我在几个主要的场所，都放了接收器。就是这种东西。”

他拿起旁边一个盒子，里面同样是刚才那些器件，只不过小了很多。

“这是个铁矿矿石，这东西是接受装置的核心。”

他指了指，介绍道：“然后这边这个纸喇叭，和刚才我给你看的是一样的。它很敏感，收到这边的信息，就能出声音。”

“这个装置是已经调好了的。我给你们演示下。”