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第二百九十六章 世家的灭亡（第2页）

十、坏人出头。一些莫名其妙的人物、鸡鸣狗盗之辈，或是贩夫走卒，均风云聚会，趁时而起。

十一、枭獍食母，伦理之丧，简直到了令人发指的地步。官拜河阳行军司马的李彦殉，自做官那天起，从未向其父母供奉一文钱，后来李延殉因参加范延光的“独立运动”

，被杨光远所讨，杨利用其老母来阵前喊话，孰料李彦殉看到自己的母亲后，拔出箭来就向她射去，李将军是神箭手，这一箭不偏不倚正中心脏，他的老母亲在城下抽缩了一阵子之后，就死去了……感觉用禽兽形容李都侮辱了词本身。

十二、养子风气炽盛，安史之乱后藩镇跋扈，一向喜爱并重视武将的大唐有了养子制度。

十三、乱开政治“空头支票”

。未达目的之前，各种允诺满天飞，一旦达成所愿，便把允诺忘之脑后。

十四、民众的痛苦。在承平无事的时期，人民往往得在“常赋之外”

，听凭官府“加敛数倍”

的压榨搜刮，在战争发生时，民众无外乎以下几种结局，被掠从军、为奴；守城；刺字；洗城；沉重的负担；子女被强取。

（）;（）　　五代十国可以说是一部军阀混战史，人人过着朝不保夕的生活，门阀世家彻底失去了生存的土壤。

五代总共53年，加上十国也就72年，城头变幻大王旗，换皇帝比换内裤都勤快，老百姓都没记住老皇帝是谁，新皇帝就又登基了，不说十国，光五代的53年里，就出现了14个皇帝。

大臣不爽可以杀皇帝，儿子不爽可以杀老子，兄弟不爽可以杀兄弟，老公公可以让儿媳妇轮流来侍寝，“三纲五常”

被破坏殆尽。

在古代，称帝是一件非常严肃的事情，是讲究合法性和正统性的，古人讲究“受命于天”

，谁当皇帝至少有个理论依据吧。但是，在五代十国完全不需要，谁的拳头硬谁就能当皇帝。甚至在有的军队里，部下逼着将领做皇帝，有的将领不从，便被部下一刀杀之，重新推举一个愿意做皇帝的将领出来，所以“陈桥兵变”

也就顺理存章了。

赵宋得国之后，宋太祖赵匡胤开启了宋代重用文官、限制武将的先河，他这样做是吸取了唐末五代以来藩镇割据、武将叛乱的教训。而百姓则是受够了武人当权的苦，普遍认为武人没有一个好东西，纷纷支持宋太祖赵匡胤的这一举措。

正是有着强烈的民众基础，宋太祖赵匡胤在建国第二年，也就是建隆二年，通过“杯酒释兵权”

的方式，革除了石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等将领的兵权。

石守信等人也看到了大势所趋，民意不可违，纷纷乖乖地交出手中的兵权。