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第145章 新生再来各争机（第2页）

若是长此以往，怕是越是智慧生灵越难重视子嗣繁衍，而偏偏又是智慧生灵承担着天地造化演绎之重担，如此下去，谈何造化昌盛，天地进阶？

如此，岂不又与演化轮回，促进天地繁盛之初衷相背？”

众人听得青虚如此之言论，皆是面色凝重，若是轮回规则按后土之设想，对他们这些大能人物自是十分有利的，自此不惧彻底陨落之风险，但若是改变，那侵害的可就是他们切身之利益，但若不变，却又是对天地造化有所妨害。

而青虚提此疑问，则是有鉴于前世洪荒人族之境况，前世洪荒人族无有自身的修行之道，又与大行其道的仙、佛、巫之道缘薄，更受他们打压，难以展自身修行之道，是以，人族大多凡俗。

既然凡俗，自然也就不能明照真我，显化真灵，自然也就无有所谓的转世觉醒之说，一旦轮回万事皆休，而又偏偏拥有着令仙佛垂涎的气运造化。

那些仙佛简直就是把人族当成青楼妓馆一般，还是白嫖不给钱那种，不仅不给钱，临走还要连吃带拿的，今儿，你下个凡，明儿，我历个劫，在人族之中搅风搞雨，觉醒飞升，带走大量气运造化。

最过分的就是佛门，因有地藏王在地府照抚，更易觉醒前世，对人族糟践最深，一边借着人族庐舍进行着所谓的修心历劫成道果，一边还骂骂咧咧的，说什么肉身不过是一具臭皮囊，不用在惜，如若在惜便成恋尸鬼，可谓是极尽贬低。

如何能不贬低？一个佛门弟子修成，不知要历几世几劫，成了臭皮囊，自然不值几个因果钱，自好了结，如若不然，累世因果相加，如何能还？若是不还，那修成的到底是佛门弟子，还是人族大德？可谓伎俩卑劣。

青虚想想这些，就有些意难平。

后土却是为难道：“但若彻底洗尽前世，绝尽众生一线生机，岂不使洪荒争杀更烈？更何况，真灵承载造化，若是洗净，造化流失，亦是洪荒损失。”

青虚道：“我们可以不这么极端，采用个折中之法，一个轮回转生者，既是再来人，亦是新生者，我们何不给他们一个公平竞争的机会？

说实在的，我辈修士，若不能一证永恒，一旦中途陨落，那便是一个失败者，一个失败者的重来，我不认为他能再创新高，特别是修到我等这个境界的，失败的偶然性就很小了，一旦失败，那就有着其必然因素。

这个必然因素，必然是涉及着我等之根本，如若不修正，那重来多少次都是一样的失败，且成就一次比一次小。

而这个必然因素，单靠我们自身，怕是很难找出与修正，甚至我们产生这个念头就有可能出现大问题，因为我们一旦意识到这个问题，那无疑就是否认自己，从根本上怀疑自己的道。

一旦怀疑，那便意味我们失去了一个修行的必要条件，那就是大毅力，无有大毅力，那便无勇猛精进之心，道心亦是不坚定，一个道心不坚的人，谈何证道？”

这时西王母没好气的道：“那按青虚道友这么说，这轮回与我等岂不是毫无意义了？”

青虚却是笑道：“恰恰相反，轮回反而是我等另一种证道的希望，它可以让我们在不推翻自己的前提下，重开一条新路，拓宽我们自己的道，道越宽越广，其容错率越高，必要问题也就会变成非必要问题。

再来人是旧道，是底蕴，新生者便是新道，是希望，以旧道一半底蕴助新道，新希望成长，当新道成长起来之时，便是胎中之迷打破之时。

让再来人与新生者公平竞争，若是再来人再添新希望，那转世重修便有了意义，同时也加深了前世今生之间的因果联系，对今生也算有了交代，

若是新生者彻底吸纳旧底蕴，那也算是前世的别样重生，道的一种另类演化，前世亦不算彻底陨落，没了意义。”

若是轮回规则这般改，除了不得已而陨落者，那再想入轮回争机缘，非大勇力不可为，再想薅人族羊毛也就没那么容易了，一个不小心，说不得就得把自个给赔了进去。

青虚看向后土与众人，接着道：“如何？此两种规则，一个风险小，却是死缓，一个风险大，却有一飞冲天之机。”