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这些日子,长安城里老百姓中突然盛传一个传言:官府让枨枨吃人,来祭拜天狗。据说这个叫“枨枨”
的恶鬼身披狗皮,长着一副铁爪,每次跑到百姓家中抓取人的心肝后离去。这个关于“枨枨”
吃人的传言,一传十,十传百,如同瘟疫般蔓延开来,而且是愈传愈邪乎,长安百姓都人人自危,每天夜里,长安城的百姓不敢睡觉,手持刀剑防身,没有兵器就手持竹刀,夜里不敢再到外面独自行走。
后来,这个传言渐渐传进宫里,甚至传到了李世民耳朵里。为了平息混乱,李世民不得不下诏令:“长安城中的里坊,到了晚上全都不许关门,每天都有朝廷官员巡视全城每处里坊,安抚百姓们不要听信谣言。”
就这样,过了两个多月,这个事件仍然没有平息。
九月初十,在朝会上,李世民召集群臣商议如何解决“枨枨”
吃人的谣言。
马周奏言道:“每当国家出现动荡不安的情况,就会有人假借‘枨枨’的谣言出来兴风作浪。‘枨枨’吃人这种谣言不光是本朝出现过,其实在一百多年前,南朝梁武帝萧衍时期,也出现过‘枨枨’吃人的谣言。
臣认为出现‘枨枨’吃人这种谣言,绝不是空穴来风,而是别有用心的人故意造谣,以达到扰乱人心的不可告人目的。”
李世民听罢,赞同马周的观点:
“今年魏征突然离世,齐王李佑与前太子李承乾接连造反,不少朝臣因受这两次谋反案而被牵连斩首,因此长安城里已是暗流涌动。在这样的局势下,难免会有一些别有用心的人在长安城里制造谣言,把矛头对准的是朝廷,其心可诛!朕想了多日,认为应派专人专班彻查此案。”
于是,李世民下诏命:“成立‘三司推事’。这一专班由大理寺、刑部和御史台组成,共同负责查处此案件。任命宣武将军袁天纲为‘三司推事’的主事,长安县丞王璥为副,限期七日内查处幕后的推手。”
袁天纲出列回奏:“谨遵圣命!”
袁天纲领命后,不敢马虎,立刻带上王璥一起到大理寺报到,见到大理寺卿孙伏伽后,三人一起分析案情。
孙伏伽问道:“这个‘枨枨’吃人案,你们现在有破案的头绪吗?”
袁天纲是从一千多年后穿越到唐朝,是一个无神论者,根本就认为‘枨枨’吃人是无稽之谈,于是他直截了当地说道:
“‘枨枨’吃人现象,只是在南朝梁武帝萧衍时期出现过。梁武帝萧衍在早期是很有作为的,他把国家治理的井井有条,深受百姓爱戴。但是到了执政的后期,他开始笃信佛教,最后更是到了痴狂的程度。他先后三次出家当和尚,后又让大臣们花重金把他赎回来。就这样折腾来折腾去,把国家搞得一片混乱,老百姓身上的赋税越来越重,惹得所有人怨声载道、叛乱不止,恰在此时‘枨枨’吃人出现了。
孔子说过:不谈怪力乱神。我认为‘枨枨’吃人纯属是荒诞之言,这个‘枨枨’是人为编造出来的谎言,编造这个谣言的目的,就是进一步削弱百姓对朝廷的信任,以发泄对圣上与朝廷的不满罢了。”
“那是谁造出这样的谣言呢?”
孙伏伽不解地问道。
“我认为如此造谣的的人,一定是个读过书的人,只有他们才会读过《南史》中关于‘枨枨’的记载。这个读书人或许是齐王李佑、前太子李承乾的余党,他这么做无非是为了给旧主报仇罢了。”
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