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第六一零章 慈父造物（第1页）

过去一年。

欧洲地区的看门人向高凡献祭了将近2oo万恶魔石刻之余，也获得了将近2oo万张的门票，这可是一笔巨额‘财富’，可以转化信徒为看门人学徒，也可以变成战争潜力，而现在，随着黑色的出现，则多了一种更为神妙的选择。

为了应对这种局面，诸琉璃召开了一次内部会议。

目前看门人在册的登记数量为不到3ooo人，数量虽然不少，且都是在这一年里展出来的，由几个人，变成几千人，对一个邪教组织而言，这展度已经算是可怕，但对于一个占据柏林这种国际城市为基地，立志要拥有整个世界的救世教派而言，却仍然太少太少。

而3ooo人拥有2oo万门票，平均每个看门人手中都有将近7oo张，这种闲置的财富也未免太多了。

内部会议参会者包括5位掌钥人和大祭祀安娜·阿玛斯，诸琉璃作为会议召募人，在介绍当前局势时，这样说：

“过去一年我们专注于消化柏林附近的恶魔石刻资源，现在这些资源几乎枯竭，是时机把目标转向整個欧洲地区了，从目前我们统计的结果来看，欧洲地区的3ooo万恶魔石刻已经被使用了四成，我们选择这个时机进行扩张的话，仍然大有可为。”

第一个主题是‘扩张’，这没问题，得到了全票通过，接下来看门人展的重点区域将是法国，那是遗存着比德国数量还要众多的恶魔石刻，初步估算也还有5oo万左右。

同样，当初暹俄联邦的老巢俄国也不能放弃，看门人在那边已经取得了很好的成绩，贸然插手的话，大概会引起那边掌钥人的反对吧。

资源支持是欢迎的，派掌钥人过来就不必了……俄国看门人的态度大抵如此。

掌钥人们对目前看门人内部的‘派系’分别，是很清楚的，一年前这些看门人学徒从国内出时，往欧洲这一队，沿途在新西伯利亚、莫斯科都遗留下了不少种子，而大部队则到达了柏林，于是形成了俄与德两个中心。

当然，最神秘的还是被派去东瀛的两个人，许远和雷玉蔷，事后很多情报证明，这两个学徒拿着被喻为东瀛精神支柱的《樱雪》之画，这幅画是东瀛人类的精神象征，按照道理，一年时间，足够他们在东瀛做出一番相当耀眼的成绩。

但至今却没什么消息传来，东瀛又是神秘禁地，所以显得尤其高深莫测。

也许，东瀛二人，是大祭祀布置的最后手段吧，以防欧洲的看门人展遭到挫折时，看门人再没有未来可言，所以那该是两颗最后的希望种子，还没到他们萌芽的时候。

回到柏林这次对于看门人至关重要的会议上。

黝黑的古堡房间中，五位穿黑袍戴着兜帽的掌钥人，和装扮朴素仿佛一位修女的大祭祀安娜·阿玛斯，继续商量看门人接下来的展策略。

古堡是掌钥人之一的kain提供的，所以有这种环境只能说是恶趣味作怪了。

“第二个议题是蒙世四光中的‘黑色’。”

诸琉璃说到这的时候，所有掌钥人都双手抱拳在胸，称赞了一声‘慈父高凡居无畔，蒙世四光救离魔’。

这声音中有老有少，除安娜·阿玛斯外，在座诸位并不清楚其他人的身份，当然，诸琉璃大家都认识的，代言人必须抛头露面，kain也是大家是都认识的，但kain总是变化形貌，所以除了安娜外，也没人知道他的真面目。

谷梓

这是为了安全，也是为了分权，掌钥人在看门人中拥有莫大的权柄，但掌钥人要由大祭祀来认定。

这个决定，由慈父直接做出，除了稳定了大祭祀安娜·阿玛斯在看门人‘一人之下’的地位外，也算是小小的拯救了看门人一次，因为那个时候，诸琉璃野心有点膨胀，正准备把掌钥人的地位，提升到与大祭祀并列，甚至之上。

如果被诸琉璃胡闹一下，搞不好德国的看门人展势头，会因此受到重挫。