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第二百二十六章 荒谬的治疗（第2页）

梁一奎道：“凡事将就个互相尊重，有俩糟钱了不起?真要是惹毛了我，我就给他出个选择题，要么选命，要么选钱!“

秦浩和几人哈哈一笑，道：“你这医生可真黑心。”

“人家都欺负到门上来了，还和他们讲道理，这个时候，抄起家伙干就是了。”

梁一奎道。

“我说还是在农村的时候好，我印象最深的一次，就是治好了一个女人，那女人的小闺女才七八岁呐，她大早上的走了二十里地，带了包米，换回来一大袋白花花的爆米花。那可是我吃过最好吃的爆米花了。”

秦浩走遍了整个华夏，也遇到不少这样的例子，他点了点头，道：“咱们先回去吧，各自还有事儿，回去早些休息。”

“好。”

众人应道。

冯志杨有专车，由于沈海鸿喝了酒不能开车，所以请了个代驾。

车上，沈海鸿摸了摸额头，道：“我还不能回去，还要去看看，今天那几个家伙嘴很硬，我们撬了一下午，才撬出一点点线索，等下我让他们加加班，早点落实下来。”

秦浩点头：“医生这一块，绝对不能有半点差池，一定要从严处理。”

秦浩回到家里，将手机调成了震动，打开了电视，自己则是睡在了沙发上，听着电视的声音，让自己感觉不是那么的孤独。

渐渐的睡熟，醉风楼此刻，却是热闹异常。

陈文祥宴请医生和有关部门的相关人员，搞得像个正二八开的party，足足两个多小时，一群人酒足饭饱后，开始了新的娱乐。

好生潇洒了一番后，陈文祥挑选出那些并未喝酒的医生，送上了车。

焦耳住在天风楼，津南市唯有这里，最接近自然，人的钱和权到达了一定的程度后，便会开始追求心灵上的满足，焦耳自从成了柳市的首富，便开始追逐起了年轻时嗤之以鼻的玄学。

尤其是其中的山术。

玄学五术:山、医、命、卜、相。

此五术是焦耳建第二个楼盘时，遇到的一个风水先生所说的，他的楼盘本来一修到三十层，就有血光之灾，请了那先生后，便相安无事的修到了四十三层。

从那以后，他依然不太信这玩意儿，可是当他的物质达到了自己认为的顶峰后，心里空虚与寂寞，让他彻夜难眠，于是，他便开始看书来充实自己。

之后，他想起了这风水先生。

两人亦师亦友，风水先生说，现如今，玄学五术，唯有医术依然苟延残喘，其他四术，基本上已失去了传承。

五术中，当以.山“最为虚幻飘渺，它讲的是修心养性、锻炼身体的秘术。

“山”

也是其中最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为，迷信“的一种。

山，包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。

《玄典》是一切可以修身养性的，可以用来修习的好书，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道减》甚至《西游记》。

这些都可以被草来充实思想、参悟字宙道理。

《养生》是追求健康长寿的吐纳法。比如道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。

《修密》则为符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。

也有秘术门派将，山，分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。

山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修习仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，这种东西虚幻而飘渺，早在几千年前就被当时的权利掌者垄断。

只有.命、卜、相、医，流在江湖凡尘中济世。

焦耳正与了然下着围棋，焦耳杀气很重，了然则且战且退，显得极为谦恭。