倍福文学

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第77章 塑造一位女菩萨（第2页）

圆测立刻摇头说“我们修行是为了领悟佛法，怎能为了寺庙的利益而偏离正道呢？”

“这就是你们的自私之处。领悟佛法是为了什么？只想着自己成佛，却忽略了让更多人成佛。信徒们供奉你们，也是希望能成佛，但你们只顾自己，把信徒放在哪里？他们又为何要供奉你们呢？”

“如果有女菩萨，全城的女信徒会蜂拥而来，每个人都会虔诚信仰，佛教的声誉将会空前高涨。如果人人都向佛，那么人人都可以像你们一样立即成佛。普度众生，不就是这样的情景吗？”

圆测和辩机如遭电击，身体僵硬，目光炯炯，仿佛透过何乐为的话，看到了极乐世界！

“阿弥陀佛，李给事的佛缘深厚，堪称立即成佛，应为我们的导师！”

圆测双手合十，辩机也抑制不住内心的激动，两人如同被打开新世界的大门，庄重地向何乐为行弟子礼。

何乐为微微抬头，嘴角含笑，但挥手说“只是一点小见解，不值一提，真的……”

圆测渴望立刻达到何乐为描述的那个境界，眼神热切地说“李给事，以前从未有过女菩萨的形象，即使我们想塑造，没有颜色，没有形状，又该如何确定女菩萨的样子呢？”

何乐为心中一块石头落地，圆测终于提到了他最关心的话题！

“这些女信徒都希望修成正果，所以才会供奉女菩萨。如果要选择形象，还有谁能比母仪天下的皇后更适合呢？”

“如果以皇后殿下的形象来塑造女菩萨，别说普通的女信徒，就连那些达官显贵的夫人，皇宫里的公主、县主、贵妃，有谁不会来元法寺呢？”

圆测和辩机对视一眼，一同赞叹“李给事真是神人！”

因为在圆测看来，塑造女菩萨是开创性的举动，必定会遭到其他佛教同道的反对，士大夫阶层也会有所微词。尽管大唐时期的女性地位有所提升，甚至有宋筠萱这样的尚宫成为内学士。但千年来根深蒂固的男尊女卑思想，使得塑造女菩萨会引来巨大的争议。如果没有足够的支持，元法寺可能都保不住。

但何乐为提出用皇后的形象，这个问题就完美解决了！

由于黄帝陛下不断引导人们信仰，修建寺庙道观，希望全天下的人为皇后祈福而出家。

如果真按何乐为的提议，用皇后的形象塑造一尊女神像，别说那些女子，光是黄帝陛下的支持，就能抵消所有反对的声音，没人敢多嘴。

不仅如此，他和辩机将会成为开创宗派的大宗师，必定名震天下，功德无量！

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