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天宁节的气氛越来越浓烈了。
花荣带着小妹,走在汴京街头,看着乐车经过。
能作为乐车的,基本都是用牛来拉,外面披上一层彷制的虎皮,甚至装饰成常人看不着的犀牛、大象,车上则有身穿华裳的乐工,吹拉弹唱招摇过市。
在乐车的周围,又有杂技百戏艺人,跑旱船、走绳索、吞钢剑、摔跤扑戏、舞马斗鸡、拔河钻火圈……
花小妹越走越慢,只看得眼花缭乱,不时出兴奋的惊叫声。
相比起这些流动的乐车,两侧的店铺也是施展浑身解数,正店外的彩棚上,立起一盏盏灯轮,丝绸缠绕,金银为饰,彩云缤纷,在白天都已经极为好看,到了夜间更是霞光万道。
而每家门口更有乐舞队伍,招揽生意,也有罗绮华服、脂粉香气袭人的女子聚集,在门前载歌载舞。
花荣此时就听到不远处的歌曲,曲调似是《如梦令》,还能听到歌词:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。”
再听到周围人的议论,那是一位年仅十六岁小娘子所作的词,在士林广为流传,堪称惊艳文坛。
花荣虽然长得极为俊秀,却是一心习武,不像有些人还奢望考一考进士,对于文坛自然不感兴趣,只是觉得曲子好听,然后被赌博游戏“关扑”
吸引了。
时代特色不能忘,北宋中后期,过节的一大福利,就是赌博可以特别光明正大地进行。
没办法,在整天开盘的宋朝,赌博还是违法的。
建国之初,《宋刑统》就规定,凡是赌博者,一律打一百杖,赌资多的话,就按照盗窃罪论处。
这个律法起初执行是很严格的,在赵光义时期,一些赌徒被现,直接处死,堪称严打。
到了宋真宗,有个人考中了进士,还没来得及庆贺,就被举报是逃犯,原来他就是曾经因为聚众赌博被抓,后来改名换姓,来考科举,真宗大怒,立刻夺了这人的功名,严惩流放。
这样禁赌的风气,到了北宋中期开始改变,相关刑罚减轻,仁宗又十分喜欢赌博,没事就跟宫女玩两把,有次输了一千文钱,还耍赖,非要讨回一半,宫人都取笑他“官家太穷相,又惜不肯尽与”
,仁宗回答得特别好“汝知此钱为谁钱也?此非我钱,乃百姓钱也,我今日已妄用百姓千钱”
,看看,多么为百姓考虑的官家。
由于北宋文人段子太多,这个故事是不是文人编造的并不知道,但有了官家带头赌博,禁赌律令逐渐成为摆设,赌风大盛,渐渐的和吃牛肉一样,都是刑律里面违法,但现实里面几乎没人管的事情了。
再到了神宗年间,“关扑”
正式出现。
所谓关扑,就是商家所有东西,既可以卖,也可以赌,讲白了就是买东西不用钱,而是用赌博的形式来购物,也叫“扑卖”
、“关博”
或者“博卖”
,因为“博”
太直接,官方上就用相同意思的“扑”
字来代替。
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