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第九百四十一章 大日如来神掌（第5页）
。
在悠长佛号声中，“无上乐空双运大灌顶”
开始了。
从大日如来开始，密宗修持法门就是从“身”
“口”
“意”
入手。
入定是结跏趺坐，全腿盘坐或者是半腿盘坐，双手合十举胸前，口中诵念玄奥咒语，比如六字真言等等。
不过，真正重头戏是“意”
。
入定时，需要对主尊佛、菩萨的正面形象观想，此法，名将空观，也称之为“观空”
。
空观时，需要有“大乐”
进行干扰。
金刚入定后，明妃施以“大乐”
，久而久之，若是“大乐”
对金刚不起作用了，那就是欲望消除了，达到了“空”
的境界。
明妃的“大乐”
越高级，修习效果越好，越能空观出“大日如来”
的伟岸光辉形象，一旦真正达到“大空”
之境，那就是达到了佛的境界。
换而言之，“意”
门是无上瑜伽双身法的核心法门，而“男女和合大定”
是“意”
的核心。
这便是“乐空双运”
即身成佛的根本途径。
波仁金刚上师、雪琼佛母苦修“乐空双运”
多年，可惜，都未能达到“大空之境”
。
这一次，二人不是【大金刚寺】的金刚与佛母，而是神犼望古分身“望日”
“望月”
。
“望日”
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