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第六百三十章 第一位门徒广更生（第1页）

楚尘施展【土信灵印长春宝】，调动一方地力，滋养稻谷，让稻谷重新焕生机，将其催熟，可谓是大展神通。

执掌枯荣，顷刻花开结果。

这等手段，宛若仙神。

需知，广陵山神飞鸿道人作为从五品山神，以香火之力斋祭天地，调动一方地力，施展山神权柄神通【五谷登封】，三五天功夫才能将这两百亩稻谷从种子培熟成粮。

yaap>本质上，这类神通夺天地之造化，需香火之力或者众生念力斋祭天地才行，否则容易遭到天地之力反噬。

山神飞鸿道人斋祭过了，楚尘无需再废苦功，顺势施展【土信灵印长春宝】大展神威，顷刻功夫就将百亩稻谷催熟。

这番神通，极其了得。

别说修道中人了，就算是凡俗百姓也能一眼窥得高下，得道高人风范展现无遗。

若是在九州中土在一个凡人村庄大展神通，人前显圣，欲向百姓传法，百姓们早就乐疯了，恐怕一个个跪倒在地，三叩九拜行拜师礼。

即便是不懂事的顽童，想必也会被大人按着脑袋行大礼。

然而，广陵山间田野上的百姓却没有任何动作，一个个敬畏地远远望着，神色木然，有些不知所措。

无人回应，山谷静悄悄。

见到这一幕，楚尘丝毫不奇怪。

广陵山中的百姓正是他前些日子在金蟾宫从妖魔手中赎买回来的人族百姓，通报郡鬼神司、郡府后，万泉郡守果然大笔一挥，将百姓统统划入广陵山治下。

这群百姓成年男女一百六十人，孩童三百。

此前，他们从小由妖魔豢养，饱受蹂躏，度过了极其黑暗悲惨的前半生。

何为黑暗?类比人族豢养的牲畜就能想象一二。

妖魔豢养人族，其根本目的是当做修行资粮，简单来说就是“吃”

。

为了修行资粮更上乘，妖魔饲养人族时，也会传授基础修炼法，让人族修炼，保证出栏时品质更好。

若是有人族奴隶修炼采得大药，修炼入道，那妖魔可就财了，一个入道的人族奴隶是上等修行资粮，身价暴增。

无论是自己享用，还是拿出去交换天材地宝，玉钱，那都是一场不小的造化。

即便不入道，仅仅是修炼养生功法，习得武艺，强身健体，气血旺盛，精炁充足，对妖魔来说，也是不错的“修行资粮。”

羸弱的人族奴隶，妖魔也不喜欢。

沦落妖魔之手的人族也不是傻子，修炼功法，虽说身强体健了，然而根本逃脱不了妖魔之手。

反而因为修炼有成，早早命丧妖魔之口。

也正以为如此，前几天，妖魔手中解救出来的百姓们听闻楚尘要教授他们修炼，第一时间不是欣喜若狂，感激涕零，而是颇为消极。

还以为楚尘是一头大妖魔，假扮人族有道真修，哄骗他们修行。