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二字。
真仙佛陀普渡众生,功德无量,一个个也不是默默无名,做好事不留名。
可见,追逐“名利”
不是坏事,迷失于“名利”
才是大忌。
许真君的修行法门追求“名利”
,堂堂正正,丝毫不避讳谈及“名利”
二字,走的是“清静为本,佐国治世”
的路子。
《控卫在此》
只要功绩货真价实,不掺水,不虚假,便可扬善名,驾驭这些“道炁”
,名利双收。
若是修习了《灵剑子》完整的修行法门,就可以借助这些“道炁”
炼气修仙,做到“处俗求利名,名彰则利盈,名成则利生,气成则延龄”
。
楚尘手上没有《灵剑子》修行法门,无法借助“道炁”
修行。
不过,他有【灵剑子-松沙记】,可以借助“道炁”
凝铸灵剑子。
接下来,一连七八天,楚尘两点一线,往返于凌霄居与县鬼神司,偶然亲自外出巡视地方,处理棘手之实事,其余功夫都花在了日常修行与参悟神通【灵剑子】上了。
【灵剑子】要诀是八个字“气术为先,阴功为”
。
修习神通【灵剑子】,先要修习内丹炼气之法,是基础,而积功累德,积累功德才是重中之重。
楚尘有功行三百零一道,已然满足了凝聚“神剑”
的条件。
之前,他参悟《灵剑子-松沙记》时,一直关注于“顷获灵剑”
四字,认为许真君可以顷获灵剑,他也能。
不过一番参悟后,他醒悟过来。
他哪能和许天师比,人家领悟神通时道行高深,底蕴深厚,这才能“顷获灵剑”
。
灵剑子灵性十足,可分“善恶”
。
然而,天底下根本没有绝对的“善恶”
之分。
所处角度不同,“善恶”
有可能会颠倒。
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