倍福文学

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第23章（第2页）

同样，另外出去的公安也都回来了，同样也都取来了贾家和许家的字据。

也证明了他的清白。

不过，何大清也提出要求。

这两家需要归还自己的借款，和缴纳的租金。

公安也让他留下字据，说到时候一并处理。

等到有了结果会派人通知他。

至于何大清还有些担心的“搞破鞋”

一事。

公安只是很简单地问他是不是跟白寡妇有关系。

两个人怎么认识的，又是不是准备结婚，就没再多问什么了。

直接拿着记录，让他看了一遍。

确认无误后，签个字，就让他直接走人了。

其实想想也知道，可能放在前面没建国时候。

宗族大于礼法，两个人没婚书就搞在一起，说不好都可能被浸猪笼。

放到十几年以后，俩人最轻也可能被绑起来，脖子上挂了破鞋，拉出去游街。

但是，现在刚好处在建国初的这个阶段。

他和白寡妇这点事儿，完全是马尾栓豆腐——不值一提。

上半年四月份，第一版的《婚姻法》刚颁布施行。

到现在也不过半年。

可想而知，对整个社会的婚恋观影响力能有多大。

别说这个时候，即便放到后世。

结婚多年，直到孩子上学需要材料什么的，才去补领结婚证的情况也比比皆是。

这种事情又纯粹是民不举官不究，只要不是两个人里面一方有婚姻关系，那就完全不违法。

建国初的这个阶段。

一方面要解决前面留下的一夫多妻的烂摊子，另外就是给青楼女子找老实人的任务仍然很急切。

甚至对于妇联而言，同样也对于寡妇改嫁是持大力支持的态度。

他们这种鳏夫寡妇两厢情愿地搭伙过日子，又没伤天害理。

哪怕真的没去领证，那也真的屁都不是。

就算有什么风言风语，被举报了，最多也就是批评教育。

外加着敦促他们领证，尽快持证上岗。

毕竟，他们这种，咋也算是“事实婚姻”

。

实际上，一直到后面的一九八九年，新版的婚姻法还有相应的条款。

“一九八六年三月十五日《婚姻登记办法》施行之前，未办理结婚登记手续即以夫妻名义同居生活，群众也认为是夫妻关系的，一方向人民法院起诉离婚，如起诉时双方均符合结婚的法定条件，可认定为事实婚姻关系；如起诉时一方或者双方不符合结婚的法定条件，应认定为非法同居关系。”