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,是历史的真实,也是羽祯当年的政治纲领。
“世上本无人”
,同样是羽祯当年的政治纲领之一,是否……它也同样是历史的真实?
姜望很容易就接受了前一段历史,对于这后一块真言石碑所镌刻的所谓“真言”
却很难接受,很难认可。
如果说世上本来并不存在人族,那么人族从何而来?
世上本无人,那我是谁?
现在雄踞现世的是什么?
无论众妖是惊疑、慨叹,还是别有什么心思。
时光不为他们的意志所影响。
这座真言石碑就这样在众妖眼前坠落了,坠入茫茫宇宙中。
而随着神山的穿梭,又有第二座真言石碑冉升起,如一块方碑飞陆,显现在众妖之前。
其上亦刻字亦是见则知意的道文,字曰:妖族自为之!
世上本无人,妖族自为之。
十个道字,完整地描述了一段历史,将观者带到遥远的时光深处。
众所周知自现世而前,是近古时代,中古时代,上古时代,远古时代。
远古时代是最长的时代。
其初已不可考。
在此之前,只有隐约的传说。这是妖族统治天地的时代。
穿梭于时光的这场旅行,当然不足以将众妖送到那么古老的时代,不过眼前的这两座真言石碑,讲述的,恰恰是远古时代的一段历史。
这个世界上最早是没有人族的。
妖是天地所钟,兽是天生地养。
自然孕育百族各异,亦有山海之灵,自号为神。
有异兽神通天生,荒兽伟力无穷……
而在这个万类相竞的时代里,妖族天生道脉外显,与神同寿,生来强大,统治诸天。
“人”
,起先只是妖族的某种共通的形态,—撇一捺,表示妖族立于天地。
为解决繁殖能力低下,统治辐度不足的问题。
有妖族大能以自己的形态为模板,又去除了独属于妖族的天赋部分,创造了人族。
作为妖族的附庸族,辅助妖族统治万界,有时候甚至是食物。
为了避免尾大不掉。在创造之初,就闭塞了道脉,设下了一百二十九岁零六月的寿限。
毕竟“大衍之数五十,其用四十有九”
。
有极少数的人族天才,有了天生道脉的意外,可以修行。
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