倍福文学

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第八十四章 一页（第1页）

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「昔姜述吾弟，与朕共约——其为阴天子，朕为阳天子，胜者六合，败亦圣尊，相持则分治现世。」

「尔后阴天子不幸殁于冥土，朕也惭然阳世、未能匡一。弈者独坐，天下寂寥。每有追思，不免独惘。」

「所幸齐有潜龙，腾跃九天。烹治大国，掌调阴阳。日出东方，势不可挡！」

「今夏醒龙之时，大争年月，诸天格局已定，现世当有一变。」

「天下翘近四千年，久俟长安不可得。腆称天子牧万民者，于心何忍。」

「愿以星月原为界，依南夏划疆，与大齐两分人间。或成古往今来，自得良谋。间有南北西东，各凭手段。」

「如此，前不负旧约，后不愧来者，上不绝先贤，下不弃苍生也！」

盛夏之年，中央天子于天下的《夏日醒龙诏》，果真惊醒了天下。

有望气之士立龙门而眺天下，见群龙并起，风云相聚，大惊之下，吐血染长空为霞……此后袖剑于怀，闭门不出。

此人姚甫也。

龙门书院自此封山。名满天下的《二十四节气剑典》，终于迎来了它无法容括的「夏至」。

姜无华并不贪婪，对南域的态度，是「应得尽得，强求不取」，尽量捡现成的，而不亲冒矢石。

这一点从王夷吾和【食牛】军的龟便能窥见。向以万里奔袭闻名的钧义伯，一路上逢山建寨，遇水立营，主要的精力，都用在调教那名为「灵咨」的少年。

许多年过去，当年伐夏的「征途」，已经拓展为坚实的驰道。

道旁的那些小国，还供著宗庙的香火，但也就像道旁的土地庙一样，陈设的意义多于祭祀。

东来驻夏，旦夕可至。王夷吾行军踟躇，但他沿途所立的城寨，懂行的人便能看到，都是大阵节点。配合过往那些年对南夏的经营，一夜之间，就能贯通东南，真正呵气为云，势吞八方——

可终究还是太稳，太温吞，难以触动楚国的神经。

所以有了这一封《夏日醒龙诏》，将景齐私下里的交易放到明面上，让理国感受八方密雨，让楚国重新变得敏感起来。

景国比理国君臣想像的更大方。

他们放手的不止是东海。

东域的一些小国，之所以可以对抗齐国的影响力而独立存在，背后大都是景国的支持。

比如江汝默祖上所居的申国，背后就是东王谷，东王谷之所以能在东域岿然自傲，从前跟钓海楼互为倚仗只是其一。更重要的原因，还是景国一直在撑腰。

姬伯庸所立元央大理，的确给中央帝国创造了巨大的麻烦，这也让齐国有了狮子大开口的空间。

中央天子直接挥剑一割，放手东域，这是哪任皇帝都不能松口的膏腴——除非齐人已经安于现状，齐帝没有并吞天下的雄心。

要是真个东域一统，东海尽匡。齐国之势，的确日出东方，即将光耀天下。南夏这块探出来的地盘，将是齐国持以宰割天下的剑！

即如东华阁席大学士李正书所言：「持此万里沃土，横则断长河，举则抵中州，迫则凌楚土，直则一剑穿神陆！」

所以即便明知景国是需要齐国站出来分担压力，这口太肥美的饵，齐国还是吞入腹中。

毕竟「视景自覆，未益于齐。吞南而壮，有用于一。」（出自李正书《平南策》）

景国如果现在就崩灭了，在它尸体上站起来的是元央大理。取得最大收获的，将是布局三千年之久的楚国。落子覆中央，楚国将赢得举世无敌的声望。

姬伯庸在楚国的酆都鬼狱里枯坐几千年，「天下华盖」吞元央，也是可以预见的一种清晰可能。

一直牢牢被景国挡在北域的荆牧，将彻底解开枷锁，第一时间南下争狩。

反之，为景国渡一口气，就可以延续现在东域安心食肉的格局。

景以齐靶来分矢，齐国也需要景国作为那个长明的火炬，去吸引星月原以西、南夏以南的压力。

……

《夏日醒龙诏》一出，皇极殿里关于是否出兵迎景的讨论，骤沸遽止。

出兵已经不是问题，现在要讨论的是出兵多少，举将谁家。