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神父马维正文卷第三百八十六章传说,权力传说,在数千年前,人们还处于部落时代的时候,一支名叫威尔士的部落遭到了外敌入侵。
敌人来自南方,名叫罗马,是一个极度强大的帝国,拥有几十万军队,他们的皇帝卢修斯要求威尔士部落臣服,可却遭到了拒绝。
恼羞成怒的卢修斯派遣军队攻击了威尔士部落,然而,威尔士部落早已集结周边其他部落的一百名勇士,用武器和马匹武装了自己。
勇士们没有在罗马军队刚刚抵达,疲惫不堪时起攻击,而是等军队休息完毕才列出了阵势。
面对身披盔甲、训练有素的罗马军队,勇士们毫无惧色,从正面动进攻,血战三天三夜,成功将敌人击溃。
罗马军队退去了,可很快又卷土重来,因为他们的皇帝卢修斯在听说威尔士部落的勇猛后,竟然请了一位神明助阵,这次勇士们不是对手了,伤亡惨重,走投无路之际,被赶到了一座湖泊旁。
他们用湖水清洗创伤,血液流进湖中,出现了一位仙女,仙女知道勇士们的事迹,借给了他们一把剑,并叮嘱他们,在击退敌人后,要将剑还回来。
得到圣剑帮助的勇士们再次打败了敌人,甚至砍伤了他们的神明,彻底将帝国军队赶出了这片土地。
没有贪图宝物,战争结束后,勇士们一起来到湖边还愿,将剑还给了仙女,当仙女看到剑身染上的神明之血后,将其插进了一块岩石,并说:
“拔出此剑者,即为王。”
勇士们依次尝试,都没能撼动剑身分毫,但他们的事迹永恒流传,他们勇敢、善良、正直、忠诚、仁爱的精神继承了下来,人们亲切的称他们为‘骑士’。
而仙女插进岩石中的王者之剑,会在感受到王者气息时自动出现。
人编的故事,马维听过太多,神编的故事他还是第一次听。
关键这还是尤妮亚编的!
惊讶之余,听到尤妮亚说:“怎么样?这个故事能用吗?”
“能用倒是能用”
马维舔了舔嘴唇,感觉这个故事听起来有点耳熟,而且反派竟然是罗马帝国.虽然罗马帝国历史上确实入侵了很多部落和国家,不算什么正义之士。
这些都不重要,罗马帝国已经亡了,凯撒也只不过是复辟了罗马共和国而已,空有罗马的躯壳,却少了罗马的精神。
就算尤妮亚拿他们当反派,他们也不敢怎么样。
凯撒还能找‘传说’的麻烦吗?
如果传说都能当证据了,那马维不如随便印本书,把全世界都划成自己的地盘,宣称自己是世界之王好了!
没屁用!
关键还得看实力!
传说不过是借口,打着传说的幌子搞侵略才是本质!
不过尤妮亚编的故事里,主角是被侵略的一方,是合乎正义的,更能引起读者的共鸣。
确实不错。
或许真如尤妮亚说的那样,她很会编故事,毕竟.
她所诞生的教义,就是马维编撰的。
一个从编撰中诞生的神,会编故事很合理吧?
莱文也很喜欢尤妮亚编造的故事,考虑到爱德华和丹尼尔不在,决策者只有三位且其中两位已经投了赞同票的情况下,马维决定就使用尤妮亚编的故事。
有了故事,接下来就要进行宣传,第二天,《每日邮报》就在不起眼的角落位置刊登了这则故事,起初并没人在意,一点波澜也没有,人们看完就忘到了脑后,什么也不记得了。
这正是马维需要的结果,他甚至收买了伦敦图书馆的管理员,将一本记载了石中剑故事的《古代传说》录入了图书馆,顺便把录入日期往前调了几十年。
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