倍福文学

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第170章 口业（第3页）

看来这就是张俊辰之前给他说的造谣事件了。

而且下面还有好多不那么好听的评论，看得出来来，这个世界真的有好多人喜欢凑热闹人，而且这些人还毫不在意造口业后的因果。

杜仲把手机还给他，不是很在意的说了句“我已经知道了，张俊辰会处理的，别太在意。莫生气了。”

吴飞还是很气愤的说“怎么能不气，这些人真是太丧心病狂了，张俊辰还真是人红是非多呀！

之前网上还只是造一些他和某某女生的谣，应该是觉得效果不好，现在居然连男的也不放过了！”

杜仲“吴飞，你要谨记，那些造谣的人是要受因果报应的。

因为语言是有力量的。我曾经在《大道心德》中看到过一段很好诠释了这点话，是这样说的

人世罪孽之重者，淫孽之外，无过口孽。

或谈人短；或扬人恶；或人隐情；或取人浑号；或喜谈闺门；或好唆讼事；或讽人之诗文丑态，以为席上美谈；或讥人之相貌残疾，以作途中佳话。

好说是非惹罪愆，不修口业命难安。

口孽者，口过之业障也。

口孽分有无心之孽与有心之孽。

口孽者言也，言者心声也，心正则言正，心邪则言亦邪也。

好谈人之是非，黑白不分，造言生语中伤，此皆有心之口孽也。

如无意中谈人之短处，此为无心之孽，但皆是口过也。

如人有过失，必先举其长处，而后婉言其短处，使其有所感动。

若一味谈人之短处为乐事，易惹人之怨而成仇。

言者未审其实，听者信以为真，一而传十，十而传百，百而传千，千而传万，成为无中生有。

受谤者，有口难辩，致成冤屈，言者之口孽，罪莫大也。

倘真有其事，亦要隐人之恶，方免有亏心德，而不造成口孽之业障也。

所以巧言令色、信口雌黄、坏人家风、损人名节，皆是口孽之过。

言者，向来福泽深厚，终因此而减其福，终受人之不齿，此皆从口孽所造成也。

所以为人必修口业，切勿造成口孽以削其福。”

吴飞严肃的点点头“知道了，师父。我一定谨记于心。”

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