倍福文学

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第095章 苦行（第1页）

我从瀑布水潭钻进来的水洞一片漆黑，而且我怕神蛇教的人见我的尸体没飘上去会在水里下毒或者在水上布一些机关陷阱，所以一直不敢从那里游出去。

我将溶洞中墙洞里的小药瓶都打开，将仅剩的药膏切成许多小块装在药瓶里，这些白色药膏神奇无比，有疗伤奇效，我行走道门世界以后定然会用的到。

除了每天开凿攀岩到洞顶石阶，闲暇时候我会研究一下药王前辈留在洞中的药书，那些药书多数都已经残缺不全，洞内并不是封闭的空间，千年岁月让这些书无法保存完整，虽然学不到什么奇药偏房的配法，但是基本的药理算是看懂了一些，也认识了几味常见的药材。

当初我们被追杀，小五和我们离开前曾经塞给我一样东西，像是卷轴，说是常先生给他的，我在药王洞的日子里拆开看了里面的内容，篇幅很短，却是清凉观传道的核心内容。

而这核心内容正是清凉观的入气境修道法门。

清凉观在道门世界排不上名，也没有什么传世功法，唯一的核心内容就是这入气境的修道法门，老观主常喜借着这一法门当年在道门世界也曾大放光华，现任观主常言道也在道门世界有些地位，是杨三千的好友。

而这入气境的法门开篇就是“道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。”

开篇内容是《道德经》的开篇，这不得不让我联想起《武道德经》，虽然没看过《武道德经》，但是当初常先生和小五去杀张剪子的时候，张剪子的一个反身击退小五的招式被常先生认为他是偷学了清凉观的绝技，后来常先生用同样一招对抗神蛇教长老司徒南时，司徒南认为常先生和张剪子关系匪浅，认为常先生的招式是张剪子教的。

而事实上，张剪子和常先生并不认识。

数千年前，老子李耳在清凉山纳凉期间讲道传经，清凉山祖师爷是数百名听道者之一，多少学了一些东西。

之后的数千年里，道家文化展迅，道门崛起，一直传闻作为道家始祖级人物的老子曾在《道德经》基础上，创出《武道德经》。

想必清凉观世代传承的核心内容应该就是武道德经的开篇。

但是我对道门世界体系划分不是很熟悉，在清凉观炼体的期间常先生和小五和我讲得也不多，生怕我因急于求成而分心，根本没交我入气境的法门。

而我又不会自己练气，修道之人动辄数十载岁月才能学得本事，我这才炼体几天，不可能一看就会，因此便把这篇有可能是武道德开篇内容的卷轴和药王人丹收在一起，准备先从药王洞出去再说。

当我费了极大力气从药王洞天上方爬出去后，我看着周围山下的一草一木，一股重获生的感觉，让我从没有一刻像此时这样想要活下去，好好的活下去。

神蛇教的人当着我的面杀了豆丁，而常先生和小五也下落不明，他们把我逼到寒潭底部，黑暗绝地，险些身死，这个仇我一定要报。

我朝山下行走，一路向西，路过瀑布下方的时候，神蛇教的人已经走了。

翻过药王山往西面就是秦岭的十万大山。

秦岭山脉之中根本就没有路，我手握鱼肠小剑，有时候见前方没路，被荆棘丛拦住，就只有披荆斩棘开辟出一条路来。

从小在山村长大的我，小时候和虎子时常在山里到处玩，所以在山林里活下去成了我的优势。

如今我只是身体素质比普通人强一点，不会武，更不会道术，路上看到野兔松鼠什么的也没法抓到，只能找一些野果子充饥，遇到大型的野兽也只有跑的份儿。有时渴得难受，会喝一些树叶上的露水，或者看到大山丛林中的小溪会跑不过像一头牲口一样痛饮。

有一次我看到溪水中的自己，原本花白的头已经在药王洞吃药膏的疗养下长出一些黑，脸上的皱纹也消退了不少。

我的身上已经破的不成样子，脚底被磨出一层厚厚的老茧，但是我不舍得剔除，因为万一遇到荆棘林，一不小心脚底就会被扎穿。

我的小腿已经痊愈，但是伤口还没完全愈合，走路还是有些瘸。……