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第 62 章 百圣归秦（第2页）
周邈已经穿上外袍，再披上一件大氅保暖就行，头发就不束了。
“快去罢。冯上卿或已就寝，方岩你去更合适。”
“燕，你
则去备上肉脯、肉干等小食和汤水（），晚上说事就得有夜宵才不困啊！
虽未听过‘宵夜’?[（（），但能意会，燕转身出去准备。
方岩则疾步去通知冯去疾等人。
不一会儿，燕备好了小食汤水，方岩也与冯去疾等人一道回来了。
……
是夜深，召复起，议于内。——《秦书》
史书上寥寥一笔九字。
却因‘夜议’后第一日，仙使哭于孔庙，而被后世横加猜测。
仙使哭孔庙，是结束春秋战国‘百家争鸣’，开启大秦一统后‘百圣归秦’的标志性事件
将目光聚焦当下。
后世猜测，夜议必定严肃。
根本就是鬼扯！
当下周邈就用发带松松地扎了个低马尾，冯去疾、冯毋择等五人和英布，有人是睡下后被喊起的，匆匆赶来也没束发。
虽然大家不至于衣衫不整，却也都颇为松弛。
嚼着肉脯、喝着汤水，倒像是宵夜座谈会。
而不是后世所谓结束‘百家争鸣’，确立‘百圣归秦’的历史性大会。
也没有后世影视作品演绎中，那样的金句迭出、智慧迸发、唇枪舌剑……
因为最初这场会议，只是为了给仙使周邈白日当街叱骂一十儒生找补，开的舆情应急处置小会。
“……如此，去哭孔庙、拜祭孔庙，或许是不错的补救应对之法。”
周邈把心中对于哭孔庙的两条考量简单说来。
冯去疾等人听了，也是纷纷拊掌大赞：“妙哉！”
“这都是燕提的妙计！”
周邈在人前再次夸赞了燕。
众人目光赞赏地看向侍立在旁的隶妾燕。
“仙使过誉。”
此时燕又提出告退：“仙使与上卿们商议要事，妾便退下了。”
燕说完就退出内室，留方岩在内侍奉，于是讨论继续。
哭孔庙是化解当下的妙计，但周邈也不无担忧道：
“但我怕乱了陛下的整体布局。我以大秦仙使的身份，去孔庙祭拜，岂不是也抬了儒家在大秦的地位？”
“虽然进士科的《经学》一部教材中，孔孟荀的儒学经义占了半部，但毕竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”
“而科举有明法、明算、明字和进士四科，前三科虽偏于实务，进士科多出事君之士，双方却也能势均力敌。”
尤其明法科，毕竟在大秦根基深厚。
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