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第165章 毁灭（第2页）

叶甫盖尼回忆了一下：“据说里面有很多的刀剑、宝石，还有黄金的碗筷和盘子，现场的人看见那些东西，都以为是房子原主人埋在院子里的财产暴露了出来，跟疯了一样的哄抢。”

宋老三问道：“苏联的大集体时代，应该也规定一切东西属于国家吧，这些东西上交到了什么地方？”

“那些东西没有上交。”

叶甫盖尼摇了摇头：“那时候正是美苏冷战期，大家的日子并不好过，而且采石头也是义务劳动，我父亲怕东西上交会引人们的不满，耽误工期会让他受到处分，于是便自作主张，将东西给大家分了，要求所有人不许外传这个消息，我们家还因此分到了一个金碗。

过了几年，苏联解体，我父亲仍旧还在做镇长，而那时候不知道是谁走漏了风声，把当年的事情说了出来。过了不久，城市展纪念馆成立了，要求各市镇上交一些能体现城市展进程的物品，我父亲担心当年的事情会被查出来，于是就把家里的金碗交了出去，然后还带人进山，拉了很多带图案的石头出来。

那时候我正在担任镇里的档案员，负责对上交的东西进行登记，看见我父亲拉出来的东西，好奇的问他是什么，他就把当年生的事情讲给了我。按照他的说法，那些带图案的石头，应该就是被他们炸毁那些古建筑的残骸，早些年一直堆在采石场，如果不是纪念馆成立的事情，他都快把这些事情给忘了。”

聊到这里，整件事情的来龙去脉，已经在我心中彻底捋顺了。

当年共青城要树立某位官员的石像，于是便命令位于山区的契克索镇提供石材。

时任镇长的茹科夫斯基便划定了一块区域作为采石场，而这个采石场，正位于一座金墓的位置。

由于苏联人对于中国文化没有什么了解，并未认出金墓地上的陵，再加上年代久远，地上建筑的东西早都被人搬空了，也没什么价值，所以他就把这些建筑当做废弃住宅，也给一起炸了。

从这些人能捡到宝物来看，他们的爆破深度应该很深，连带着把墓穴都给一起炸塌了，甚至连棺床都给炸了出来。

阴差阳错之下，这些人并未见到里面的棺材，也不了解墓葬文化，误将地上陵当成了古人居住的地方，也将陪葬品当成了被原住民埋在自家院子里的财产，并未深究。

再后来，棺床和少量陪葬品全都被送到了城市展纪念馆，这种地方本就是为了应付某个政策建设的，平时一年到头也不会有几名游客，馆里的工作人员也不是研究历史的，竟然从未有人现过棺床花纹的端倪，还真就按照茹科夫斯基上报的那样，将其当做了古建筑的基石。

这么一来，深山中存在古墓的事情，就被彻底的掩盖了下去。

如果不是我们这次追寻段谨言至此，这一段历史恐怕将会彻底湮灭在岁月的长河当中。

此刻，我终于理解了郭祥斌的悲愤。

故土流落在外，被一群文化信仰完全不同的人占据着，这便意味着历史的消失，也意味着我们的文化无法得到应有的尊重。

我们流落在外的文物，在蛮夷眼中，只是一些做工精美的工艺品，他们不会为我们祖先的技艺感觉到惊叹和自豪，更不会感受到传承的厚重感。

一想到见证华夏历史的古墓葬，竟然会因为采石这种事被毁灭，我就感觉到无比心痛，继续问道：“你还跟那些人说了什么？”

“我什么都没说了，关于送去纪念馆的那些东西，我只知道这么多情况。抓我的那些人原本说好要放我走的，结果在我要钱的时候，他们却忽然变脸，把我关了起来。”

叶甫盖尼一边痛骂那些人不讲信用，一边继续说道：“今天一早，他们又来找我问了一遍这些情况，见我说的跟之前一样，那个女人就带领大部分人骑着摩托车离开了，还留下了两个人，专门负责关押我！”