倍福文学

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第525章 生体（第5页）

所以还是只能想到什么弄什么。

下一件大事。

聚气为了什么？

练体。

世生有身体这回事吗？真不一定有，要是么有身体，则需要练体了。

怎样练体？曾经有所涉及，但忘了，而且没有身体的练和有身体的练是两回事。

我们记得在世界插了不少吸管的，具体什么也忘了，但至少世界是有气存在。

怎样把这些气聚到身上来着？又忘了。

不过忘了也有忘了的好，那就是忘了可以结出另一个果实。

生气！

气虽游离，但却明晰可见，因世生无体，由于无体的原因这样的气息是可以看到的，那怎样把这样的气聚气到身体里？

其一团结。

世生抱团。

本来之前还有引气那回事，但那是插吸管，插的吸管好像挺多，那回事就算了，省些功夫，直接聚气。

当世生出现抱团的行为，这些莫须有的气息同样会抱团，这是影响。

这样的影响分为两种。

其一气息抱团。

它们不会因世界的抱团都来到世生的旁边。

其二气息聚集。

要是这样，聚集的世生如同一个漩涡。

抱团在于行为，而能否形成漩涡在于思想，当世生具备思想，引气入生，这样的引就是简单的想，想要它过来，它便会过来，而之所以抱团，世生聚集了不是吗？你它丫的小小气息凭什么不过来？

抱团的行为会让气息聚集，但世生要是无思，它们是不会过来的，只有想要它才会随你，随心所欲。

是不是非常变态？哈哈。

随心所欲生气。

这时一生具备了气，这样的气可以看到，因它便是生。

两个字通透。

这时就要学会控制这样的气了，先作出行为。

分离！

生是生，气是气，生气一体，但可一分为二，把气分出来，分气分生。

怎样的行为？散！

抱团为了引气入生，那散便是为了生气二分。

散是行为，散了不代表气就散了，需要控制，随心所欲的控制，控制气息的离体，因散而可离。

分离了就能控制这些气了，因一生自主，而气无主。

气息归生，分气形成。

分出来的气，它即是气，也是可以是自己的部分身体，之前是气息，这一步则是生息。

记住了，它是气，亦是生，由于身体的延伸一般，但别把这样的气息弄太远了。

若生灵太多，气息交织会引来混乱，所以散开。

天涯海角，各自一方，这样才能尽可能的保持气息的纯正。

如一个生灵散出了气息，别的生灵能认出来这份气息是生息吗？认不出。当认不出的情况下，生息与生息的交织则会引混乱。