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就算摆上的供奉,被谁拿走了,它们有看见吗?没有。但它们会记的,自己曾经在那,摆上了一份供奉,只能自己不去看,那这份挂念便一直存在在那不是吗?
当这份挂念一直存在那,而拿走俸禄的,又巧合的还回来了,妃成了娘。
更巧合的是,挂念的,还回来的,都是娘娘的子嗣。
非非的遗产,巧合的被子嗣拿了,生出了挂念,而这份供奉又被一个更小的子嗣拿走了,还物归原主了。
这即是正名。
若不属于子嗣物归原主,这娘娘仅仅是虚名。
一母蕴子养嗣,厚待苍生,皆有所得,皆承其重。
一妃母仪天下,福泽众生,皆受其惠,皆念其思。
这是一位母妃,升为娘的过程。
当一位娘跌落,它们是跌落到母的阶段,而成为妃时,才是转正。
若苍生只捡到了,一位母亲留下的小小薄礼,它们会记的这回事吗?太轻,太薄,怎么能算厚待?是吧。
若一妃,福泽众生,但遗留之物仅限于表面,它们会挂念吗?如小小的一件物品,但上面挂着的是幸运,有它在总是好运,而没有它,则是稀松平常,这样才知道挂念不是吗?才会舍不得物归原主。
若全世界都物归原主了,那才是一位正宫娘娘。
理论上这是不可能的,但实际上却又是可能的。
无尽的可能。
若是平常世,登临了娘娘的位格,仅仅是一个生灵物归原主而已,要成为正宫娘娘的路,堪称无尽。
可同样的,直接一步到位,这样的娘娘缺失了多少?问号。
无尽的可能,只是大体上的完整,这样的娘娘需要少做少说,养儿育女就好。
一味的养,只是养。
除养之外,不做任何多余的事,因缺失了太大细节,所以是从一而终,等待后继,等待自己退位的那一天。
这也是将位置强行拔高到至高无上的代价,束生缚己,从一而终,待尽。
可以做些什么,但却不能做。
同样,师师也是一样的,只能教,教什么取决于学什么,因材施教。
如吞一段往事这回事...那是我们干出来的,不在处于教的范畴,而是传授,但怎么说?跟娘娘一样一味的养更好。
师师.......鄙视你们!!!
娘娘无耻!
叽叽扎扎赞同!
这一个个的...
真从一而终的不作为?不至于。
完善的多一些,那束缚这然不是那么紧密,但就像是我们说的,从一而终更好。
少做少错,少说少误,是无尽的可能,但这个可能是待尽,和我们一样的待尽。
生命好长,待尽时就是这样,可至少世生的生,会比我们短暂的多,不会觉的那么难过。
要是咱们尽了,嘻嘻。世成了。可世成了,代表生成吗?不太可能。
我们的生成即是世成,但世生是另一回事,世界与世生还是划分一些界限为好,但这个界限又要模糊一些,所以...世成生未成,在未来成。
是吧。谁都想具备未来不是,包括我们在内。
这...似乎很好。
嘻嘻。
再来一亲?
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