倍福文学

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第512章 邪术（第10页）

这是把自己给炖了，喂养给娃娃，而不是把娃娃给炖了，喂给自己吃。

当一个明白了事理的娃娃，看到自己的亲家把自己给炖了来保证自己的存活，那娃娃会如何做想？估摸着会绝食，可要是绝不了了？那这些娃娃则是饿鬼。

这样喂养出来的娃娃分别都有一个特征，那就是非常非常能忍饥挨饿，而且均是骨瘦如柴，饿的。

这是晚辈开出来的先河。

把自己炖了，或者教别人把自己炖了喂给娃娃，这样娃娃之后不说绝食，但至少可以辟谷，虽说不一定能立马见效，但日久天长不是。

乱世饥荒萱选选呗。

是选择炖娃娃，还是选择炖自己，或者宁可饿死当浮尸？嗯？

选择炖娃娃吧，炖炖不明事理的娃娃炖了，炖了也就炖了，至于代价...显而易见，别想明白什么事理了，当个懵懂无知的白痴就行。

要是仗着自己比较强悍，炖明白事理的娃娃，这个还不如烧杀抢掠，撑人家没有防备炖了，那是会遭记恨的。

自己活，好过别人死，烧杀抢掠呗，同样是偷袭，这个代价比较小，而且混个丰衣足食不在话下。

不讲任何规矩的烧杀抢掠，意味着世时成为过去的节奏会加快。

而且...乱世了还讲什么规矩？真的是。

烧杀抢掠，恶贯满盈，混过去了则是盈，没有混过去，横死街头。

一句话心狠手辣，不折手段。

当世时可以成为过去式，在心狠手辣，在不折手段又怎样？可以洗白的。

因对于下一时而言，这样的行为是有功的。

不过其中的代价不同。

心狠手辣，纯属蛮横，自己欺负了别人，那自己也容易遭欺负。

忍不住？横尸街头。

而不折手段那就是另一回事，面对是尔虞我诈的背刺，恶贯满盈的前提是得能混过去，要是混过去洗白了，嘿嘿。非富即贵。

相比于炖生灵，这样的行为更加简便。

活不下去了，杀伤抢掠呗。

一句话我饿了。

没有谁来负责这份饿，我就要以自己的方式行事了。

既然存在烧杀抢掠这样的路，世时沦落至易子而食本身就很奇怪好吧。

谁还不会造反不是。

所以呗，那时候的家伙要是饿了，第一个反应可不是什么易子而食，而是造反。

谁有食物就造谁的反，是谁都无所谓。

可当谁说娃娃，甚至自己都是可以吃的，也就有了互食这回事。

自己可以吃吗？理论上是可以的，可在世界吃自己，那是非常有讲究的，至于在时代，吃自己？别想。

自食其生，那是一个笑话。