倍福文学

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第491章 这是艺术（第5页）

若练生断肠，伤痕裂口谁来抚？

练吗？

若舞尽芳华，忘川河畔谁观望？

练吗？

若不练何以知音，何以高歌，何以伴舞？

若不练何以初生，何以常伴，何以昌盛？

世界是未生，若不练，它们存在吗？

练！练一曲绝世音，练未音曲，悲歌生音，因世生未生，因我等未活。

练！向生要命，我自生灵！

练！为了浮生！

一练复生！

复生是练生。

这是修练的方式。

让一生如同万物一般，但只是相似。

这样的复生是回，不停的回生。

如一条路来回走，不停的走，如一生不停的重复，一次又一次如同轮回一般不停的重复。

这是练生，亦是回音，是万物之音，更是生命之音。

回音就是练生的方式。

万物不动如山，但它们真的是不动吗？不是。

它们是在原点不停的返回，不停的重复，它们在练生，它们在动，这是它们的成长方式。

回音复生。

当处于原点时，是练生最快的方式，因不停的在重复，它们是可以出声音的，而当它们出声音时，所有的家伙都要闭上嘴。

生命开口，尽皆消声，故它们从未开口，但开过。

谁能聆听过生命之音？哈哈。

我们不行。

我们听不到，因要求太高了。

无思便是其一。

思同样是也是因，若有思，生命不会开口。

因思在。

其二无生。

无生是不是很难理解？

可以理解成寂静。

谁又能做到寂静，就算是幽冥真的能做到寂静吗？可能是可以的。

但通常幽冥是存在动荡的，何以寂静？做不到。

无生时生命寂音，单单是这两点要求就是极为苛刻了。

一个无思，一个无生。

其三无体。

无论是虚幻的身体也好，还是实质的身体也罢，只要它存在，便做不到无体。