倍福文学

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第466章 虚无至高（第6页）

芸芸众生里面出现的一个幸运儿，届时在由这个幸运儿出来讲讲自己的体会，天下兴形成。

这是先幸后兴。

其中的苦又是什么？失！

一个个生灵每一次都汇聚，但汇聚多了它们还会汇聚听讲吗？不会。

苦失失不再来。

因每一次都不是它们，它们不是那个幸。

不能忍！不来了。

另一份苦则是苦思冥想。

仅一个朝夕生死，对应着什么？问号。

苦思冥想，各有所长。

这是无中生有。

幸运儿真的是幸运儿吗？不是。它们的过程更长一点，所以它们是那个幸运儿。

这是另一份苦，苦思冥想，取其中之长。

另一个则是引导，由讲道的家伙引出过程，虽说还是苦思冥想，但却具备一个方向。

例如朝生夕死对应返老还童。

这个返老还童便是朝生夕死的过程，一个个生灵都会往返老还童的方向出。

这比无中生有简单，更具针对性，同样更具目的性。

谁想要返老还童？是听讲的生灵吗？呵呵。

无中生有是取长，而返老还童，由于更具目的性，取的不是长，而是久。

它对应的是苦思冥想最久的那一个集思广益，苦思冥想，长久两分。

久的未必很长，但它却是最为接近成功的。

上传结果，下生启因。

等于说这一次汇聚会出现一篇返老还童的功法，但这篇功法只有具备朝生夕死的才能修炼成功。

其他人是不停的修练不停的漏，漏到朝生夕死的脑门上补全根基，进而返老还童，结果成空。

这是置换。

只有结果，没有过程，更无起因，若结果本虚，则衍生过程，置换结果，补全根基，在修返老还童。

说出朝生夕死的自身未必具备，所以这个结果是虚的。

虚的结果，就算生了置换，也需要补全缺失的根基，所以这篇返老还童的功法会不停的漏。

这也是为什么选最久的那一个的原因，因为它漏气。

幸运儿就算领悟了则需补全，而当事者若具备根基，则无需在补。

弘扬妙法，莫不如是。

说白了就是为一己之私，让其等久一点很正常。

当这样的情况出现，有幸运儿吗？

没有。

幸运儿不觉的它是幸运儿，因不停的在漏气，而当事者需要知道谁才是幸运儿。

是苦思冥想最久的那一个不错，但有些家伙有苦思冥想吗？没有。它们只是在那里坐等散场，而幸运儿早跑了，它是最久的那一个，可不是一直在这里等着的。

弘扬妙法，失之交臂。

这一类家伙也成了后世有名的神棍，中看不中用，一身本事，时灵时不灵。

亿万生灵听讲，谁才是那个幸运儿？嗯？慢慢找，需要找很久。

一个苦，一个辛。