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第466章 虚无至高（第4页）

开天创世好吗？一般般。一次次的重创分割之下，兴许我们也会玩完，本来世界就惨遭重创，在加上一记暴击，宣布嗝屁。

世生诸天，世成禁地。

画上一个圆，就是我们从哪里来，回到哪里去，自酿苦果这回事，有用是有用，但治标不治本，或者说苦果对于世界有用，但对于我们来说则是抑制药。

将成熟的果实，种植在世界，可以给肆意妄为的家伙添加一些阻拦。

列如回头。

但要是我们产生了偏向，刮起了风，这份阻拦将会被吹倒，要是给我们服用了，则会杜绝我们产生的一些影响，就像我们作恶多端，但世界不会起风，避免了影响，不过阻拦和抑制都只是生效一时。

不对。

抑制是一时，但阻拦这玩意是可以成长的，可是吧...当人人都不会在肆意妄为，等于套上了枷锁，这样的世界还有意思吗？意思不大。

阻拦会长大，但同样会产生漏洞，因我们会对这样的阻拦产生冲击，勉强算是根治，但却具备隐患。

当隐患长大就是罪大恶极了，届时就是我们充当正义的使者，把这个隐患给铲除，相当于自己把自己拍死，立场又变了，形成了冲突，所以不能出手，得让别人来出手。

例如苦果本身。

但苦果对拼完成了，还能办成苦果的事情吗？呵呵。

自酿苦果，自食恶果。

解决这一类问题不是没有办法，比如蒙蔽。

苦果并非是越大越好，有些苦果很小很小，但却是良药。

如蒙蔽世生，把一条又一条大道蒙蔽，届时世生想修炼便没有了堂皇之径，全靠悟性。

有些家伙领悟了一辈子，但一事无成，因不存在这样的路径，没有开辟。

但怎么说，这样的悟性是绝路。

若不行蒙蔽，一条条通天大道是敞开的，人人都可以按部就班的修练，但路径很多吗？没有很多。只有极少的一部分，当所有人挤在这些大路里，后者有可能越前者吗？笑话。

一个个都是按部就班的，后者凭什么越？是的。没戏。

那么后者是不是会另辟蹊径？会的。但这蹊径却是死路，因不曾开辟，所以需要凿开。

生路不走走死路，异想天开填死伤。

这是没有蒙蔽的情况，死路可以走，但死伤众多，要是蒙蔽了就是另一回事了。

大路蒙蔽，世生全靠悟性走，这样大路还会这么拥挤吗？不会。但弊端也很明显，除了大路之外，没有蹊径，因蒙蔽了，异想天开这回事是绝路，走不通的绝路，这不是死伤就可以完成的了。

不过这样的方式怎么说？绝路可以酿造更多的苦果结成良药。

这些个苦果很小，要求也不高，不比大大的果实，动不动就要回一生重塑，这些个苦果要求很小，比如腰缠万贯，富甲一方，相比于前者，后者自然更容易满足。

良药多了，拨开云雾见天明，异想天开终有迹，死伤不必，而这需要让世界成为一片苦海。

先苦后甜。

但这回事怎么说？钢丝上跳舞，一个不小心玩蛋。

贫民多苦，上层呢？它们可是靠领悟走上了康庄大道，苦吗？不！很香。

那么贫民怎么看？

你它丫的活这么滋润，凭什么我这么苦逼？

不能忍！

这不把上面拉下水？肯定要拉。

久而久之，估计在没有悟性这回事，本是贫民，都成了平民，大路再多也架不住万法皆失，宣布进入末法。

本来就是以蒙蔽形成的悟性，在加上敝帚自珍，嗯...玩蛋。

就算没有敝帚自珍，也是等死。

既生蒙蔽，要多宣扬，多开教化，愚民听不懂没关系，但要多说多做，兴许其中就算一个领悟了的呢？对吧。

这样至少可以保证不会遗失。

不多宣扬，多传教，贫民多苦，悟性再高又能如何，久而久之力量都会衰退。