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【前生盖压天下,顺我者昌,逆我者亡,是不是挺牛哔?嗯!是不是挺自主?嗯!但...算吗?不算。顶多是这样的家伙才华比较出众而已,对于能否拥有自主权这回事是需要裁决的。】
【审判认罪,等同于认主,只不过认的是别人。】
【裁决自主,同样是认主,但认的却是自己。】
【有些人无需审判,因同等层次的生命已经审判不了它们,它们做主了,这时候就需要裁决。】
【这是生命给予的裁决,同样是自己给自己的。】
【多与少,否定以及认可。】
【弱小者的意志无与伦比,它们迎来的是否定多,还是认可多?】
【否定!】
【因它们做不到盖压天下,但它们的意志却能做到。】
【那么来生迎接它们的则是认可,这也是它们内心渴望的不是吗?】
【前生恶贯满盈,来生自然是满手血腥。】
【我们说过,裁决是很难触的,恶贯满盈之辈可不会认为自己有罪,它们的念头是通达的,所以才会触裁决,那来生自然还是满手血腥,只不过这血腥是清洗的过程。】
【一旦在温情的血洗过程中后悔了,意味着否定了自己的一生。】
【当否定了自己做主的一生,来生还由自己做主吗?不配了。而每一个框框对于这种丧失主权的家伙处理方式是不同的。】
【有些吧,压榨的淋漓尽致,直至耗尽一生,而有些吧,可能留有一些余地,但这份余生仅仅只是名义上处于它们,仅是一份体面,让其体面的自己把自己给咔擦了。】
【这个面子大家通常都是给的,毕竟不看僧面看佛面,给生命个面子,而且生命本身是需要生命的。】
【它们需要这个由自我咔擦换来的纯净生命。】
【当然拉,有些家伙至死都想不明白,或者没有想明白的可能,所以我们是会代劳的,而代劳需要些手工费,而生命的这份手工费非常很实在,虽不纯净,但非常纯正。】
【其实每一个框框都是需要纯净的生命的,但每一个框框都难以获得纯净的生命。】
【至于为什么...】
【如果裁决意味着刁难,那生灵本身会恨这个刁难的家伙吗?它会把自主的生命交给这个刁难的家伙吗?答案是显而易见的。】
【所以每一个接受裁决的家伙,迎来的结果,都是少许余生,无论它是成功还是失败,都是如此。】
【成功了,它是强大的自主生命体,可以做自己的主,甚至是独立,独立嘛,重新白手起家呗,不想白手起家也没关系,对于成功的纯净生命体,无论将这份生命交给谁,谁都会原封不动的还回来。】
【每一个框框,需要是这一份易手,因它们需要的是这一份名义。】
【若成功的生命某一天凋零了,它依旧可以选择独立,依旧可以游离世外,不影响,但却会出了一份外在的名义,如世界就可以利用这份生命的名义做点什么,比如获得生灵名义上的主权。】
【名义上的审判。】
【如果这成功的生命彻底消亡,那世界将会获得裁决,对于生命体的裁决,而裁决也可以说是最高的了。】
【毕竟世界不会想和生命齐平吧。】
【是吧。不一定。】
【兴许世界并不介意和生命来一场平齐。】
【所以呀,生命的第三重定义:死亡。】
【如果所有人都会死,那么世界凭什么永生?】
【当世界获取生命的那一刻,意味着死亡,而什么时候死,就要看生灵能有多长命了,而这也是长生世,寿与天齐,与世长存。】
【是不是觉的这跟永生没什么差别?呵呵。】
【这里面可是会生取代的。】
【齐天之寿,取天而代之,这是绝命,也是续命。】
【一代断一代,一代续一代,虽与世长存,但死亡必不可免。】
...
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