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“第二种方式则是没这么狠了,让你只要担起原有的便行了,要求也不高,比如说责任这个东西,他们不在拿少数来比,而是来多数来比。”
“满于多数的责任,则算完成任务,不过任务这个东西也一条接一条的,可相比上一种来说,这种算是很宽松了,因为完成任务的时间在你手上。”
“但要是完成任务过早的话,嗯...乐极生悲。”
“传承一分为二,在可分四,在这个东西并非是无解的,有一种方式便是脱离传承之外,但仍在传承之内。”
();() “为什么说是脱离传承之外呢?因为这东西是建立在传承之上的,为什么又说是在传承之内呢?因为没有传承的话,自然也就没有了这个东西了。”
“这是无法形成主流的一种方式,但却能一直容许存在,也就是养疏子。”
“亲疏之间有何差别?亲的是否更亲?不是!疏的往往比亲的更亲点。”
“就算是对待疏子在苛刻,他们的承受能力也会比亲子大的多,因为他们不会拿多数去比,而是会拿少数去比,因为他们就是那个少数的。”
“他们对待父母的态度则是乖乖的态度,因为世间乖乖多嘛,他们会拿这个多的去对待自己的父母。”
“以己对少,以多对亲,这是他们的疏亲之态,而这也是传承之上的方式之一,第二种则是一疏一亲。”
“疏亲之间对谁更好呢?疏更好,欲亲疏,而子不满,相争。”
“亲疏则子争,亲子则疏退守,亲疏相争,疏赢则疏护,子赢则疏死。”
“这是你要的结果,亦是你想要的传承。”
万部进入传承阶段了吗?有苗头了,而且已经出头了一个。
“受教了。”
大家伙离开了,带着传承离开,只不过这份传承少了那么一份,而这最为的一份是授不得的,因为会取传承而带之,成为主流,而一旦成为主流了,那么将会重新开始一个轮转。
所以有些秘密是必须保守的。
至于这最后的一份不传之秘是什么...
子子之间没有亲疏,皆为亲是什么后果?轻一点骨肉相残,重一点自己也得残残,本没有亲疏,但却因偏爱而造成了差别,偏爱不能,只能公平。
但谁能维持这份脆弱的公平呢?额...基本没有。
费劲!
这是一种相当费劲不讨好的方式,以这样的方式当然不足以成为秘辛,成为主流,而能成为主流的是下一种:疏疏至亲。
养两个不是自己生的疏子,则能达到至亲的效果。
本是疏子,更是明知,就算是不公平的偏爱也没有亲子之间的后果,一方就算不能争取到这份偏爱,那也不会有任何不满,反而会悄悄的反省自己到底是哪方面不足。
就算这是一份没有道理的任性,一方最终也只会默默远离,更是在远远的看着。
在这样的因素之下,则是取代主流的征兆,一旦普及,让少的成为多的,那么则会逆转。
当易子而养,成为主流,那么和嫡子有何差别?没有了,嫡子反而会成为当初的疏子,成为那少的一部分,而这便是循环噩梦的一种。
当然就算是宣了,人家也不会信,可一旦做了,便信了,然后保密,在密而不宣,潜移默化,化掉原本,周而复始。
不是帝一要留一手,而是这一手不留不行,幸和辛,一字之差,不理解但却成了是幸,明白了则是辛,而秘辛不语,至死不言,因一说便是苦果,能照做便是甜。
晚铃钟响。
一个又一个的晚生回到了那熟悉而又陌生的教堂。
幼年新来,牙牙学语,识所学而不知,不明。
匆匆一回,成童年之忆,如果不是这座教堂名气大,他们甚至都不会记得有这么一座地方。
盛年重来,围知所困,本以为仅是来走这么一个过场,但却留下了重要的一笔挥墨。
暮年迟来,垂暮心累,来吗?很多都是迟到的,甚至不来的,盛年来是幸,而暮年回首则是辛,在来是酿一份苦酸咽,还是偿一份甘甜露?
一个个都是年纪大了心脏不大好的那种,呆家里品尝甘苦那是挺好,没必要在来遭一次罪,嗯...就是遭罪。
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