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229章 洪文鸣武（第5页）

国家和国家干。

由此建立出了一个武乡，不在是单个单的争锋，而是整体和整体的较量，比如一座文明一座势力，最初成百上千，在后成千上万，直至几十上百万的群殴。

以科技为辅，进行监督。

允许溃逃，允许投降，不允许的只有群殴，你只有打趴一个对手，你才能去打趴下一个。

只要你不怕受伤那是谁都可以来武乡干干，而来不来武乡那是全凭自愿，而且受伤保治不说，还有的赚，付出的是什么？伤痛。

而得到的是除了金钱之外还有什么？友情和交情，而这种友情和交情纯粹是打出来的。

当一世之时文武之时，一座世界的财力向另一边倾斜了四分之一，新的时代往往代表着新型的利益链，而由武乡导致的结果则是兵器的没落，但医疗事业却在急速前进。

一分财向医，一分财向武，一分财向文，一分财向科。

毕竟不是谁都喜欢打架，虽说谁的心里都有那么一点暴力因素，但巧文不是？自然可以通过更佳的方式来舒缓自己的心绪，而武乡崛起在文人的心中更像是一个过度。

财向医，开疗，我们很先进，先进的方式便是以医疗的方式达到强悍的身体。

财向文，开虚，我们很文明，文明的方式便是在虚拟之中完成一切的构造。

财向武，开承，我们很强悍，强悍的方式便是我们非常耐打，非常抗揍，而且不怕受伤，意志坚强。

财向科，开未，虽然我们很迷茫，但未来是属于我们的，它在等于我们去探索。

一生二，三合世，世四明。

武最为完善的雏形，是暴力的，且没有任何技巧存在的，由此步入刚。

文最为完善的雏形，是简单的，但简单的东西可以巧合，因此步入变，而一旦补全了武，则进入到柔的阶段。

巧文柔合，刚武精练。

玩文的一般不和玩武的怼，因人家一句话能把你怼死，你这么能嘴炮，要不咱们来练练？

文：能躲吗？

武：你说呢？

文：在见！

武：怂炮！

文：有本事来虚拟中练练？

武：你们这群文鸭子也只配玩玩虚的。

文：你们这群武汉子除了耐揍啥也不是。

当文虚开发出虚拟之后，那么精通的是什么？技巧！只不过有些在精悍的技巧，也需要体力和耐力的支撑，而且还需要皮厚，而虚拟能很好的满足这一点。

文兵巧虚，武刚练生，而下一步则是待合。

由文至虚，在精神方面有了变和量，文缺的是精，而这个技巧来补，毕竟在虚世之中精神方面的压力可以肆意宣泄，而压力宣泄了容量才能得到提升，所有了洪文。

由文至武，在精神方面有了变和精，但武缺的是量，而这个量可以音来补，毕竟音乐这东西可以引起共鸣的不是？而除了音乐之外，单纯的音一样可以，所有有了鸣武。

而洪文鸣武之后...有了语。

“亡生待归，未生待来，万物命灵，落音往生。”

祭祀之语源源不断的在回响，而这是维持死寂的必须，因落音之时代表期至。

这是包含深意的一句话，带着生者的善意，亦带着充斥着冰寒，古世自由文解，而他们给予的是武解。

多少青衣选择杀斩戮断？

多少青衣选择文解调和？

如今都可以选了，但时间仅有五千年，而这样的一句话将成为青衣力量的来源。