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162章 三拜三祭三日观（第5页）

以不折手段的方式追求更大的利益，是欲归情。

而折中的方式则是必要，比如和九阴一战则是必要。

除非是必要...

狈魂入侵帝都则是一种必要，虽是演了一出戏，其中固然有其他方面的原因，但其中之一则是狈魂阴狠，你若计较伤亡，那么我可能会不折手段。

面对阴狠的你必须比他更狠才行，这则是必要，你如果有弱点那么下一次你可能死定了。

就算是与犀凯之战一样，未尝分流之前，帝都这边一样吞吃。

当判定你没什么弱点的时候，自然也就无所谓了。

必要则是情欲之争的分界线，除非必要，不然一旦过了回头可来不及。

这样的场景摆在青衣的面前，足以留下深刻印象，而大祭则是让左右之间步入一个倾向的选择。

一场左祭。

若天道无情则左道倾天，因旁门左道不折手段。

所以这样的场景一般人是看不到的，因其上铭刻着上位的黑暗，因视生如草芥。

（）;（）　　若上清其下皆启明，如今便是启蒙。

明的是什么？慧！

如果慧分左右那么，慧主左，因慧乱常，因常世重智。

看到了？你可以自己去尝试明白一些什么，以震撼的效果让你冷静冷静，这亦是开智启明的步骤，一步步的循序渐进。

“以神烈之火焚生，望安...”

“以枷锁之固囚恨，忘恨...”

“以魑魅之美欲魍，往生...”

“以悲欢之慈乐生，月颜...”

“以画卷为谱载生，铭记...”

“以黑暗为离分生，铭刻...”

“以兽山之土落葬，宁静...”

“以青缘相连构生，待迎...”

“以冥火之虚灼旧，迎薪...”

“以青衣之图聚运，逝归...”

“以观望之憧憬，未来...”

除了两种火焰之外，更多的青衣看不懂，更不知道这一句句传音的述说有什么意义。

“千元死伤，千年为祭，每千年一次祭，青衣皆拜。”

“一拜逝为敬。”

“祭！”

和尚传音述说，他这一刻犹如某种大祭祀一样，如若新生他亦将得到难以言喻的好处。

八千元青衣在这一刻全部伏首皆拜，没有任何祭品更不需要，一份祭礼已足够。

若青衣皆道成，这千年一拜便是最为满意的祭品，亦是最为大的礼。

“二拜逝迎薪，重获新生！”

“祭！”