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第一百六十一章 不务正业的罗马皇帝(第1页)

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对于王大喇嘛例行公事的介绍,众人倒是没什么要说的。毕竟紫帐汗国这个教会是什么样,来这边的人早就知道了。

“但这里有个问题啊。”

让娜女侠指出:“你们都不承认摩西故事了,怎么还搞这个燃烧灌木丛纪念?”

“这又没什么,不承认他们的,还有我们自己的啊。”

脱欢看起来早就想到这点了:“而且,我们的神迹,形象比他们好多了。你想想,大家是喜欢疯疯癫癫的老头子,还是喜欢神圣又美丽的姑娘啊。”

“对啊。”

狄奥多拉突然又警惕起来,看了看郭康:“这种圣洁高贵的女性,大家都很喜欢吧。”

“你也是这种女性啊。”

郭康赶紧安抚她。

狄奥多拉一下扭捏起来,一时说不出话。

“伱也别太在意,王师傅他主要是想炫技的。”

脱欢见状,也连忙帮好兄弟解围:“他就想找个机会卖弄下戏法……”

王大喇嘛也只是呵呵一笑,对此并不反对。

“不瞒诸位,老汉我确实有这个念头。”

他如实说:“原本这个魔术,还有点风险,不敢让郡主千金之躯亲自涉险,所以也没教她过。但有了郭公子的兄圣光灯,做出效果就简单多了,确实让人技痒啊。”

“我们稍稍准备下,在夜间表演,肯定能有非常好的效果的。”

他保证道:“这个机会要是错过了,那就可惜了。”

小让娜本人对此也很热情,其他人也就没怎么反对。

王大喇嘛虽然文化水平不如几位前任,但变魔术、玩杂耍的手段,却是历代牧里最高明的。郭康至今还记得,自己小时候,几个伙伴们最大的乐之一,就是看他变魔术。

经书里说,兄有水面上行走的能力。王大喇嘛则表示,虽然他轻功不如兄,不能做到“水上漂”

,但他可以在水中点燃蜡烛。这种反常识的火焰,也是兄的神迹,很受大家欢迎。

结果,郭康看了下表演,就明白了这东西的原理。而这也让王大喇嘛相信,这小子是个奇才,一定要好好培养。

他并不在乎被戳穿,反而觉得这是个很好的收场机会。随着表演增多,这个套路早晚会被大家认清,到时候被人翻旧账,可能就会比较没面子。但郭康用自然哲学对它进行解释,就能维持它的神性,就让大家有了个台阶下。

自然哲学也是父赐予人类的、用以接近神的途径,本身也是认知本源和拥抱神圣的方式。通过自然哲学的研究,了解了神迹的原理,并进行复现,那就等于这个研究得到了父的认可与祝福,让祂授予人类更多奖赏,使得神迹得以常驻于人间。

而如果自然哲学达到了一定程度,让各种神迹都可以随心出现,那不就是真正的上国了么?

这显然是神圣性非常高的行为,当然要进行鼓励和宣传。毕竟,教会本身就是干这个的啊。

王大喇嘛甚至认为,可以从资深神职人员开始,系统培训如何用自然哲学“变魔术”

。教会掌握了这些法门,才能在这个信仰日渐衰微的时代,用实际行动来服众。

尤其是郭康的灯和投影做出来之后,他更是借助自己丰富的表演经验,雄心勃勃进行各种策划了。

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