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第六十一章 糖糖和钟子期（第1页）

第六十一章糖糖和钟子期

铁心源当然不会用老石匠的那三个字当这座楼的名字。

如果用了那个名字，这座楼就白盖了，前期付出的所有手段都会付之东流。

听说朝廷已经嫌弃庆历这个年号不好了准备改掉，据说新的年号叫做皇佑。

在这个普天之下都在等待皇帝保佑万民平安的时候，你给一座准备请皇帝入住的楼阁叫做止步？

其实在铁心源心里觉得老石匠起的名字其实是不错的。

唯一错的地方就是他的消息太闭塞了。

这也是贵族和平民之间的差距，这个差距不是才华上的，而是信息上的，以及时空上的。

之所以会问老石匠，是为了稳定日益庞大的工地。

张巡检为了修建这座宫殿，已经调集了六百多名陈留本地百姓。

再加上汝州，东京过来的工匠，人数已经接近一千人了。

如何管理好这一千人，是非常考验人的。

稍微出一点差错，被有心人混进来，转眼间就是一场大灾祸。

弥勒教就是专门干这事情的，蜀中修筑栈道的工匠造反了，河北营建城垣的厢兵造反了，就连修建钱塘江堤坝的工匠都莫名其妙的造反了。

因此，不由铁心源不多加注意。

一般来说胸中怨气最大的一般都是最艰苦工地上的人，也是最容易被挑逗起怒火的一群人。

至于那些相对比较轻松地工地，匠人们一般是有一种小小的满足感的，只要自己不在最底层，一般不会容忍格局发生变化。

就因为这个原因，铁心源和巧哥来的最勤的地方，就是采石工地。

中午的时候，水儿赶着一头驴车过来了，驴车上放着一个很大的水瓮。

铁心源招呼那些正在吃自己干粮的石匠过来喝肉汤。

铁心源倒掉老石匠碗里的开水，装了满满一碗肉汤递了过去。

自己也装了一碗，把炊饼撕碎了放进肉汤准备开吃。

老石匠从自己的碗里捞出一块肉骨头，放在一个少年的碗里。

铁心源见状，也把自己碗里的肉骨头放进另外一个少年的碗里。

这中间不必说话，老石匠看了铁心源一眼，就把自己的黑面炊饼泡在肉汤里，有一口没一口的吃了起来。

铁心源的炊饼自然是白的，所以坐在一群衣衫褴褛的人中间很是显眼。

老石匠制止了铁心源要把饼子换掉的冲动道：“什么人什么命，该什么人享受的福分就该是什么人的。

吃一辈子黑饼子不算什么，你无缘无故的给了他一块白饼子，让他吃顺嘴了以后，没本事挣白饼子回来，那就只有当贼偷了。”

老人家说的很有道理，因此，铁心源就坐在那里心安理得的啃骨头吃白饼子，按照老人家的话来说，这都是该的。

一桶肉汤分发下去之后，水儿小声的告诉铁心源，有三个人不喝。

铁心源不觉得在这个脂肪严重匮乏的时代里，有人会拒绝一碗该是自己的热腾腾的肉汤，除非是有别的原因。

他觉得应该观察三天再说。

石匠干的都是力气活，吃不饱是没有办法出力气的。

大宋官方对于边远地方的百姓还是比较仁慈的，只要是出劳役就会有伙食补子，也就是说只要你出劳役，官家就该管饭。

东京附近的百姓却没有这个便利，出劳役的时候不但要自带工具，连干粮都是从自己家出。

官府给出的解释是京都百姓富庶，大多为二等户，边远之地的百姓穷困。

铁心源知道的理由和这个不一样，同窗田源的父亲就是户部官员，听天源讲述，之所以会有这样的偏差，唯东京兵力强大，不惧造反耳。

铁心源观察了三天那三个不吃肉的石匠，糖糖也大醉了三天……

第四天早上的时候，面容憔悴的糖糖离开了陈留乳山。