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第八天,来自泰瑟尔王国扎兰达城主的运输车队到了,运来了大量的粮食与服饰。
第十天,来自于安姆王国渥金教会的运输车队也到了,带来了各种各样的生活物资。
这是财富女神渥金在展现自己的力量,在海量物资的压制下,维洪海域的物价并没有飞起,保持在一个相对稳定的区间,平衡物价也是她的重要职责之一。
这不代表维洪海域完全平安无事,费伦诸神中尽职尽责的不仅仅是善良神祇,那些邪恶神祇同样也是无孔不入,不会放过任何扩大自己影响力、拓展信仰的机会。
每一次战争后,都会有一场剧毒与疾病女神塔洛娜和痛苦女神劳薇塔的狂欢盛宴,这两个邪恶的女神都是谋杀之神巴尔的属神,两者宛如孪生姐妹,形影不离。
有剧毒与疾病的地方,往往会伴随着痛苦。
而那些痛苦往往是剧毒与疾病开始威的征兆。
那些痛苦的活人归痛苦女神劳薇塔,而那些被剧毒与疾病折磨死的人,则成为塔洛娜的战利品。
那些没有得到及时处理的尸体,就是塔洛娜培养剧毒与疾病的最好培养皿。
虽然在盖文的干预下,维洪海域的这次救灾效率前所未有的高、救灾面积也前所未有的大、受惠的人也前所未有的多。
但是架不住这次战争层面够高,力量够强,波及的范围够大,受灾的人数够多,哪怕他们竭尽全力,也没有办法照顾周全,只能顾大不顾小,而那些隐秘的小角落则就成为了塔洛娜汲取力量的最佳场所。
等到积蓄一定的力量后,再动疯狂的袭击,将疾病传播给更多的人,最终演化为恐怖瘟疫。
对于这位恶毒女神,盖文同样也是有所警惕准备的,受难者之神伊尔马特同样也是他们联合团结的对象,他的信徒往往冲锋在对抗两名邪恶女神的第一线,她们的神职完全与这位破碎之神敌对。
只是这位善良的神祇,现在的核心神职是忍耐,副神职是受苦、殉难与坚毅,并没有开启医学神职,建立完善的医疗系统。
在对抗两名邪恶女神的过程中,处于一种相对被动的地位。
哪怕拥有中等神力,依旧被两名实力较弱的邪恶女神牵着鼻子走。
盖文虽然有心助推受难者之神伊尔玛特开启医学神职,建立完善的医疗系统,但是这件事情并不是一蹴而就的,而是需要漫长的时间,投入大量的人力与物力。
目前只能通过一系列的预防手段,将两名邪恶女神能够施展邪恶手段的温床病灶提前清理掉,将爆瘟疫的可能性降到最低。
比如让掠夺沙华鱼人将那些战死的海族尸体交易给人类,尽可能的把他们以食物的方式消耗掉。
再比如在那些受灾区域,有条件的尽可能施展净化神术,没有条件的也大量泼洒石灰,尽可能的杀菌消毒。
总而言之,救灾是一个系统性的工作,其中牵涉到的人与神,甚至比战争还要多,本来也是盖文展现自身力量的绝佳机会,只是他分身乏术,只能够将这件事情委托给自己的神祇盟友与信徒,而他第一时间赶回了谷地,为迎接风暴之主塔洛斯的疯狂报复做准备。
那才是自己未来的展重心,绝对不能有失。
还是那句话,福祸相依。
这既是前所未有的挑战,也是前所未有的机遇。
只要盖文能够做出良好的应对,或许能够扫清很多自己在谷地遇到的重重展阻力,将那盘散沙一样的力量团结起来,拧成一股绳,共同面对灾难。
展的原动力,很多时候就是来自于战争,来自于灾难。
那些四季如夏,拥有着众多天然出产的地方,展度往往会慢于那些四季分明的区域,因为若是没有囤积充足的物资,冬天会真的死人的。
死亡的威胁,会逼迫他们勤劳,耕种更多的土地,准备更多的木材,获取更加保暖的衣物,这自然便是展。
在那些四季不分明,严寒占据主导的地方也不行,因为他们没有充足的时间用于展。
不过这只是最原始、最基本的展,等展到了一定高度的时候,四季如夏的区域将会展现出自己的优势,那些四季酷寒的区域也能被展的脚步所征服。
盖文最初选择谷地作为自己未来的展核心,里面有自己前世的执念在作祟,那是他前世主要的活动区域,对于那里的感情远远高过于对泰瑟尔王国的,认为那里生的一系列事件将会关系到费伦大陆的未来。
现在回头看去,自己当初的想法未免太过单纯了一些。
不管自己当初的选择正确与否,那都是自己的来时路,都属于自身展的一部分,绝对不能放弃。本章完
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