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第1396章 诸神的理念之争（第2页）

这种方式不局限于支持土匪团体、繁殖放置掠食者或者是魔兽，甚至是乃至放纵狂怒诸神的行动，通过各种灾难减少文明势力的人口，限制他们的展度等等。

这是他与大地之母裳提亚最大的不同之处。

盖文再接再厉道：“任何事情一旦过量，效果便大幅度降低，最重要的是寻找其中的平衡。

我愿意以身作则，寻找自然与展之间的平衡，能够做到两者兼顾，既能最大程度地维护自然，同时也能兼顾展，赋予我们大陆更高的信仰与战争潜力。

我愿意接受橡树阁下的监督，如若我未来的展偏离了今日的承诺，橡树阁下随时都可以降下神罚。”

这就是典型的以己之矛，攻己之盾，平衡是森林之父西凡纳斯的核心教义，一切都是以此作为前提。

“既然你都已经将话说到这个份上，如果是我依旧不给你机会，那就是我以大欺小，顽固不化了。”

橡树之父西凡纳斯终于松口了，“但我向来以事实说话，究竟你做的像不像说的这么漂亮？我会亲自盯着的！”

“橡树阁下只管放心，我做的绝对比说的漂亮，对此我深有信心。”

盖文指着下面的复合性神国道，“世间的一切都是环环相扣的。

只要诸神能各司其职，不仅整个社会的展度将会大幅度提升，诸神也能够在这个过程中获得更多的信仰，让自身变得更加强大。”

大地之母裳提亚毫不吝啬自己的夸赞之词道：“神祇联手的情况我倒是没少见，但是像你们这样，通过神职相辅相成的情况，我倒是第一次见。

这等于是将物质位面的情况完美地复制到了神国中，一旦成功，你们将会拥有一个近乎完美世界，所有的一切都会按照你们的神职进行运转，将会成为物质位面的典范。

说不定有朝一日，我们也要在你们的神国中寻找一席之地。”

最后一句话可以说是意味深长，似乎洞穿了盖文的野心。

还没等到盖文回应，森林之父西凡纳斯就在一边泼了一盆冷水道：“小孩子过家家搞出来的东西，看看也就罢了，当不得真。

上层位面不是物质位面，神国究竟去哪里？并不是个人主观意志决定的，而是由他们的神职属性所决定的，他们这些半神还没有正式创建自己的神国，可以通过这种方式玩闹一番。

已经正式封神的埃达丝，她的神国最终还是要前往自然之域的!”

若是将大地之母裳提亚称之为一名慈母的话，那么橡树之父西凡纳斯就是标准的严父了。

他直接刺破幻想泡沫，让盖文不得不面对冷硬的现实，让他对神祇世界有了更深层的认识。

即便是神祇，也并不是真的无所不能，而是受限于多元宇宙的种种运行法则的。

那些善良神祇成为真神，举起自己神国时，他们的神国必然会升入上层位面。

而当一名神祇坠入邪恶深渊时，他的神国也必然会跟着下坠，坠入无底深渊。

这方面的典范，当属于蜘蛛神后罗丝，她的神国就是从上层位面坠入了无底深渊的，形成了深坑魔网。

虽然精灵们更喜欢用放逐这个词语形容这件事情，认为这是精灵主神柯瑞隆不忍心对自己曾经的配偶下死手，故而采取了这种相对仁慈的做法，希望这位误入歧途的精灵主母有朝一日，能够幡然悔悟。

但是卓尔精灵对这种说法嗤之以鼻，认为这是柯瑞隆虚伪无耻的表现，不是他不想杀死蜘蛛神后，而是他压根就没有这种能力。

蜘蛛神后的神国之所以坠入无底深渊，可不是柯瑞隆放逐的原因，而是蜘蛛神后自身的神力属性所导致的——混乱与邪恶。

外层位面是以精神属性作为主导的，在物质位面，相对次要的人生观念，将会反客为主，变得极为重要，甚至是成为进出某些外层位面的钥匙。

若是没有相匹配的钥匙，不单单是进不去的问题，就算是强行闯入了，后果往往也是灾难性质的。

比如一只混乱邪恶的恶魔，一头钻进了天堂山，其他的暂且不说，仅仅是无处不在的圣光，就能够将他灼烧的体无完肤。

更别说是那些将他们视为生死仇寇的天使们，分分钟将他重新打回无底深渊，甚至有可能彻底的净化。

那些强大的天使手中掌握了不为人知的灭魔手段，也是再正常不过的事情。

反之亦然，若是一名天使不幸沦落进了无底深渊，那就跟落入蜘蛛网的猎物没有什么两样，必须时时刻刻接受来自邪恶力量的侵蚀，而那些恶魔们也将猎杀、玩弄、堕化一名天使作为作为一件无上荣耀，获得强大力量的捷径。

而像盖文这种有着绝对中立偏向的神祇，也有着自己的去处——外域。

有人将那里称之为协调对立域，也将其称之为巨轮之上。

最通俗的解释就是，其位于上层位面与下层位面交接形成的分界线上，那里连同着万界，有着前往任何一层位面的道路。

在场的九名神力存在，大部分都与盖文的神力属性相同，其中并不包括和平与泉水女神埃达丝，她原本的神力属性是中立善良，可是在将以斗争求和平的理念融入自身后，便开始向着守序善良的道路狂奔。

战争并不一定完全是邪恶的，完全要看了你为何而战？

如果是秉承的掠夺、占有与破坏的理念动，那绝对是不折不扣的邪恶之战。