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第125章 备战（第2页）

而火锅，则是汉人自古就有的。

火锅的来历不是来自蒙古草原，而是来自武夷深山。

南宋年间，福建泉州人林洪在《山家清供》中提及一味菜，名为“拨霞供”

，是以兔肉切为薄片于滚开的汤锅中烫熟，再辅以各种佐料。这，算是火锅的鼻祖。

彼时，适逢冬日，大雪纷飞，林洪去武夷山拜访隐士止止大师。武夷山绵延百余里，溪流环绕，分为九曲。

止止大师居住在第六曲仙掌峰上。快到仙掌峰时，林洪路遇一头野兔。野兔见有人来，情急之下慌乱逃跑。不料，在奔跑时滚落山坡，被林洪捕获。

林洪手提野兔，来到止止大师的住所，问他会不会烹兔。

止止大师说，“山间只用薄批，酒酱椒料沃之，以风炉安座上，用水少半铫，候汤响一杯后，各分以箸，令自夹入汤，摆熟、啖之，乃随意各以汁供。”

蘸着调味汁，吃着锅里面烫熟的野兔肉，林洪与止止大师，谈笑风生，大快朵颐。

五六年后，林洪在临安又一次吃到了这种涮兔肉，“恍然去武夷如隔一世”

，因而感慨赋诗云“浪涌晴江雪，风翻照晚霞。”

故称之为“拨霞供”

。

听完我的解释，元雪梅投来了钦佩的眼光，“没想到，一个小小的火锅，有这么悠久的历史。你知道的可真多。”

我摇了摇头，意思是她谬赞了。继续分析其中。

林洪何许人也？

南宋进士，自称“梅妻鹤子”

的林逋为“吾翁”

。当然，林洪绝非林逋的后代。因为林逋其人，隐居西湖孤山，终生不仕不娶，哪里来的后代？

那么，这些人出自哪里？

既然不食牛肉，定为道门中人。修道之人不吃牛肉，已经尽人皆知。但是，不吃羊肉，唯有一个门派。那边是鲁班门的弟子。修鲁班经的法脉，不可食羊肉，这是祖训。

而这些人又点名兔肉火锅，却又为何？

难道是以拜林洪为门派祖师，又或者是拜林逋为门派祖师。

这两人均是文人逸士，与江湖从无关联。拜他们为祖师，用意何在？

而林洪或林逋，与鲁班门又有什么联系呢？

我实在想不明白。一时间急的直挠头。

元雪梅见状，急忙安慰我，“不急，想不出来，咱们慢慢想。或者，等一等，这些人就会自己说出原因。”

其实，我关心的并不是这些人为什么要吃兔肉火锅。而是关心这些人究竟从哪里而来。和号称温元帅弟子的那个宗门，一定不是一拨人。

是敌是友，现在确无法分辨。

我担忧的是，这冀州市的秘境居然引起了这么多门派的关注。并且都已经66续续来到冀州地盘，将来的形势，恐怕会更加严峻。

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