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接下来就要进行下一项了,由二伯父开始念唱,就是把所有亲戚的名字喊出来,然后对方把自己的礼金拿出来,由念唱人报出来,“xx庄的xx,上礼金xx元”
,记漳人记账,收款的茹数,三人分工,各司其职,绝对不会出差错的,这应该也算是一家型公司的管理模式吧,呵呵呵。
();() 因为梓彤已经有了6个月的身孕,所以再让她跪下去的话,那肯定有些困难了,可是,作为晚辈和新人,总不能大模大样的在那里坐着吧,毕竟来上礼的,虽然不能全是我们的长辈,但是最起码年纪都比我们是要大一些的,这样是不礼貌的。所以,只能委屈她站着鞠躬了,我呢,则没有那么好运了,必须要跪下磕头回礼的。
唉,我都没有想到,家里的亲戚会有那么多,每家三个头,你算算嘛,等到最后一个头磕完了,已经到了12点40了。不过,这样还不算完,最后一个环节就是要给父母敬茶磕头,敬茶也是我们这里结婚时候的一个重头戏,这可不是一般的茶,而是十里八乡都很推崇的八宝茶,虽然看似简单,在我看来,却至少包含了三层意义:
1.向父母敬茶,感谢父母多年来的养育之恩,表明儿子已经长大了,成人了,父母的责任已经完成的差不多了。
2.敬了茶,就可以改口叫对方父母“爸”
“妈”
了。随意改口不隆重,借由敬茶来改口,仪式感自然也有了,于是这道茶也被称为“改口茶”
“谢恩茶”
、“认亲茶”
。
3.以茶为礼,不移其志:
明代郎瑛《七修类稿》:“种茶下籽,不可移植,移植则不复生也。故女子受聘,谓之吃茶。又聘以茶为礼者,见其从一之义。”
翻译成人话,大意就是:茶树只要播下种子,就不可再移植,一旦移植就会死亡。娶妻以茶为礼,称之为“吃茶”
,希望女方可以像茶一样不再移植,从一而终。
敬茶的程序也有讲究,要男左女右,跪下,新郎跪于父亲面前,新娘跪于母亲面前,先敬父亲,再敬母亲,长辈喝过茶后,会送上红包或首饰之类的,作为对新饶祝福,新人应双手承接,以示尊重。
另外,还有很多需要注意的地方,譬如,给父母斟茶时也不能过满,七分满为佳;要注意敬茶的姿势,特别是要注意意双手持盖碗杯的杯托,敬茶时候上半身成鞠躬状;结婚敬茶茶杯最好是只多不少;一般来讲,盖碗杯是向近亲敬茶,如父母、爷爷奶奶等,其他亲戚则使用普通茶杯敬茶;婚礼敬茶的茶具必须避免寿字、独龙、青松翠柏等图案,素雅及喜庆的单色才是最佳的选择......
终于,礼毕......
大哥和二白哥早就提前爬上去了楼房的二楼,一听到“礼毕”
的声音,立刻就开始往下撒烟和糖了,此环节很重要。因为来看热闹的并不一定都是亲戚,在农村,无论红白喜事,整个村的人都会过来凑个热闹的,主人家就此撒点烟糖的目的很简单,也很淳朴,红事就是普同贺的意思,而白事则是感谢大家帮忙的意思,来你家里争抢的人越多,明你越受大家的祝福,也明了你家的人缘越好。
();() 大家都知道会有这么一个环节,所以很多人都是奔着这个目的来的,在婚礼即将结束的时刻就已经开始全神贯注地关注着呢,当大哥和二白哥从屋子里面扛出了装糖果和烟的袋子的时候,就被人给盯上了,人群开始往前移动了,甚至来到了我们跟前,我和梓彤吓得赶忙起身朝屋里走,耳边就听到那些人一边往前挤,一边还给熟悉的人传话呢,快准备好,要撒糖了。
呵呵呵,就在大哥和二白哥上到了楼上的时候,底下的人群就开始移动了,自然是为了抢占有利位置啊。东西从而降,顷刻间,大人孩挤作一团,手忙脚乱地争抢起来,每个人都恨不得自己能多长一双手。那些手脚快的捡到糖的孩子,一个个喜笑颜开地撕开糖纸就往自己嘴巴里塞,得意地品尝着甜蜜,然后把剩下的糖块紧紧地攥在手里,他们是准备拿回家去给自己的弟弟妹妹们尝一尝的,在农村的孩子很少有吃独食的。
至于那些没有抢到的,没有办法,只好眼巴巴地看着别人,从眼里流露出一丝失望的表情,嘴里还嚷着,再来点,再来点......
就在刚才我准备起身带着梓彤进屋的时候,由于跪的太久了,又冷,这腿脚都发麻了,起来后忽然一个趔趄,差点摔倒,幸亏被身旁的梓彤一把给扶住了。我当时还奇怪呢,梓彤明明明头上还蒙着盖头呢,她是怎么看到我的呢?呵呵呵,这最后的环节不是我搀着梓彤,而是梓彤搀着我入了洞房。
本来送入洞房后,大家便开始闹洞房了。这来闹的人越多,主人家越是高兴。但是,这不因为梓彤大着肚子嘛,真怕闹洞房的人稍稍一个不注意再碰着她,那可是要坏事的。所以呢,早就有了两个身强体壮的嫂子提前站在了门口,死死地卡住了位置,嘴里还大声喊着“不要闹了......不要闹了.......开席了.......开席了......赶快去吃大席去了......去晚了好吃的没有了......”
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