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第277章 援朝抗倭二鸡与猴（第4页）

这么一说就比较明白了，所谓“王高实学”

，王廷相主要是做了理论奠基，高拱进一步进行理论奠基工作，并且通过其执政生涯，逐步阐述并完善了其经世致用的经世实学思想。

正如6王心学之大成在王阳明，王高实学之大成则在高拱。不过，在这个过程中，其实高务实出力甚大，尤其是在经世实学的广义化过程中，高务实可以说居功至伟。

方才说过，高拱的经世实学本质上是“实政哲学”

，而因为高务实的关系，才逐渐扩大到了更多的方方面面。

例如科学实学，高务实建立京华工匠学堂，设立那么多的学系，几乎都属于科学应用一类。由于他是高拱的衣钵传人，这个举动就明显扩大了经世实学的范畴，将科学实学也纳入其中。

当然，对于考据实学、启蒙史学这两类，高务实目前涉及还不多，这主要是因为他精力不够，必须讲究轻重缓急正如他方才对于朱翊钧提出的三件大事，就会立刻定下处置顺序一样，这是他一直以来做事的习惯。

朱翊钧此时毫不犹豫地表示“王高实学”

在“文正公仙逝之后自然以你为本宗”

，也正说明了高务实继承高拱实学宗门地位这件事已经得到公认。

“许阁老为朝廷次辅，位高权重，但天下人乃至于皇上都以臣为实学本宗，可见鸡与猴并非一定要看官位。以此为基，佐以此道条陈来看，漕军骚动一事之背后，江南财阀介入甚深，并且打出了某些位高权重之人的名义。假使啊，臣说的是假使。

假使情况属实，便会给人这么一种印象，即这件事的幕后之人便是那位高权重者，然则事实果然如此否未必。”

朱翊钧皱眉道“你是说江南财阀扯虎皮做大旗，事实上那些作为并不关那位高权重者的事”

“不，臣的意思是，关不关那位位高权重者的事本身并不要紧，因为既然他的虎皮能被江南财阀扯出来用，用完之后也没有见他对江南财阀做出什么惩罚，那就证明江南财阀能够随意动用这张虎皮换句话说，江南财阀才是这张虎皮的真正拥有者”

高务实一脸严肃地分析道。

朱翊钧果然脸色一黑，虎着脸道“所以你是说，江南财阀们才是猴，对么”

“然也。”

高务实道“故此眼下的问题在于，鸡只是猴推上台前的棋子，杀鸡儆猴则猴未必惧之，无非再推一鸡上台前罢了；杀猴儆鸡则不然，鸡为猴所推，猴之有难，鸡必然竭尽全力庇护。

猴不死，鸡纵有一时之难而久必获利；猴若死，鸡失其食，岂能奄奄苟活”

朱翊钧沉默半晌，轻轻点头道“我明白了，此事我会安排厂卫调查。倘若罪证确凿，当此紧要关头，势要猴鸡并惩，以为后世警”

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